來歲今宵，舜韶聲里，對六鰲雙闕

名句出處

出自宋代劉一止的《醉蓬萊（秀城元夕）》

全文：
正官橋柳潤，候館梅開，暮雲淒冽。
澤國春歸，是燒燈時節。
吹綻紅蕖，挽低星斗，共水光澄澈。
霜瓦樓台，參差似與，蓬壺相接。
千騎遨遊，萬家嬉笑，簾卷東風，弄妝成列。
慢舞尊前，看輕盈回雪。
來歲今宵，舜韶聲里，對六鰲雙闕。
鳳檢飛來，玉驄去踏，青門華月。

劉一止詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

來歲

來年。《周禮·春官·肆師》：“社之日，涖卜來歲之稼。” 鄭玄 註：“社祭土為取財焉，卜者問後歲稼所宜。” 晉 陶潛 《酬劉柴桑》詩：“今我不為樂，知有來歲不？” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》：“夢神授以《來歲狀元賦》。”

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

舜韶

即《韶》樂，傳說 虞舜 所作。 漢 應劭 《風俗通·聲音序》：“夫樂者…… 堯 作《大章》， 舜 作《韶》。” 南朝 梁 簡文帝 《上皇太子玄圃講頌啟》：“竊以 舜 《韶》始唱， 靈儀 自舞。”

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東，有一深壑，中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山，乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩：“登高丘，望遠海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩：“六鼇還鎮澥，八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》：“雄驅島嶼飛千里，怒戰貔貅走六鰲。”

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高台上的樓觀。《古詩十九首·青青陵上柏》：“兩宮遙相望，雙闕百餘尺。” 唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩：“別來雙闕老，歸去片雲閒。” 明 王寵 《入消夏灣》詩：“千山翫迴轉，雙闕開嶙峋。”

(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“比亦再過於雙闕，未嘗一對於清光。”

(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“聊且夜行游，游彼雙闕間。” 唐 杜甫 《承間河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之十：“意氣即歸雙闕舞，雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鰲 註：“雙闕，謂都中。” 明 戴縉 《楚江旅懷》詩：“客夢懸雙闕，鄉心逐五羊。”