不待逢沮溺,而今惡問津

耿湋冬夜尋李永因書事贈之

名句出處

出自唐代耿湋的《冬夜尋李永因書事贈之》

全文:
棲遑偏降志,疵賤倍修身。
近覺多衰鬢,深知獨故人。
天垂五夜月,霜覆九衢塵。
不待逢沮溺,而今惡問津

耿湋詩詞大全

參考注釋

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

沮溺

謂水淹之患。 明 李東陽 《冀州城重修記》:“癸卯之春,沮溺未平,君乃議修復。”

《論語·微子》:“ 長沮 、 桀溺 耦而耕, 孔子 過之,使 子路 問津焉。” 錢穆 新解:“﹝ 長沮 、 桀溺 ﹞兩隱者,姓名不傳。沮,沮洳。溺,淖溺。以其在水邊,故取以名之。”後詩文中常以“沮溺”借指避世隱士。 漢 王粲 《從軍詩》之一:“不能效 沮 溺 ,相隨把鋤犂。” 唐 韋應物 《秋郊作》詩:“方願 沮 溺 耦,淡泊守田廬。” 明 梁辰魚 《浣紗記·談義》:“紹 巢 由 之絶軌,蹈 沮 溺 之高風。”

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

問津

打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試

使子路問津焉。——《論語·微子》

遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》

無人問津

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