妙手彈琴無向束，知之修煉五音足

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，伏羲所造與心契。
先明理世見其真，六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕，激濁揚清肖喜怒。
太素仁風去住間，元和之氣皆遍布。
飛鳳在天不可測，大小龍吟不費力。
回響聽時有自然，舉措安詳能雅飾。
南風思政民俗化，順從平等無高下。
淳樸相傳今復興，逍遙道德後宗亞。
指要直掌須反善，拊安排齊似剪取。
聲來往，玄更玄，振兼文武情展轉。
古與今來千萬來弄，幾人通達能妙用。
廣陵散好足仙蹤，胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重，何清切，依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤，連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時如何美，汪汪洋洋似流水。
類例研究剛柔，壞陵秋思無比擬。
敘志神和慢調{左車右爾}，修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛，防奢止欲皆相準。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

妙手

技能高超的人

無向

亦作“ 無響 ”。沒有聲音，沒有感應。道家所稱寂靜虛無的境界。《莊子·在宥》：“處乎無嚮，行乎無方。”一本作“無響”。 成玄英 疏：“無感之時，心如枯木，寂無影響也。” 晉 張華 《女史箴》：“忽謂幽昧，靈監無象；勿謂玄漠，神聽無響。”

修煉

道教的修道鍊氣、煉丹等活動

五音

(1) 中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵( zhǐ)、羽

(2) 音韻學上指五類聲母的五類發音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音