奴收攜蠟屐，客主帶棋枰

名句出處

出自宋代李昴英的《山行》

全文：
塵中事日生，撥剔且山行。
補被欣然出，登車趣便清。
奴收攜蠟屐，客主帶棋枰。
才過城闉外，耳要命無市聲。

參考注釋

蠟屐

(1).以蠟塗木屐。語出南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“或有詣阮 ( 阮孚 )，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當著幾量屐！’神色閒暢。”後因以“蠟屐”指悠閒、無所作為的生活。宋辛棄疾《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有為《蘇村臥病寫懷》詩：“擬經制禮吾何敢，蠟屐持籌事未分。”

(2).塗蠟的木屐。唐劉禹錫《送裴處士應制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘。” 宋蘇舜欽《關都官孤山四照閣》詩：“他年君掛朱轓後，蠟屐邛枝伴此行。” 清鈕琇《觚賸·石言》：“蓬門晝掩，蠟屐生塵，有客過訪，寂若無人。” 郁達夫《辭藍亭留謝》詩：“楊柳旗亭勞蠟屐，青山紅豆羨閒身。”

客主

(1).客人與主人。南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間，左右進食，冷而復煗者數四。” 唐李翱《論故度支李尚書事狀》：“ 翱於李尚書，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣。”

(2).指主人。謂行待客之禮。《三國志·魏志·呂布傳》：“ 汜曰：‘昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意。久不相與語，自上大牀臥，使客臥下牀。’”

(3).戰爭中的雙方，敵方與我方。《孫臏兵法·十問》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼。”舊題漢李陵《答蘇武書》：“ 匈奴既敗，舉國興歸，更練精兵，強踰十萬，單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如，步馬之勢，又甚懸絶。”

(4).指辯論中問難與答辯的雙方。晉皇甫謐《＜三都賦＞序》：“二國之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校。” 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 弼便作難，一坐人便以為屈，於是弼自為客主數番，皆一坐所不及。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優劣，乃謂眾曰：‘與馬學士論議，必使屈服，不得空立客主。’於是數家學者，各起問端。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“客主也合相饒，不合望外折挫。”