名句出處
出自元代王哲的《川撥棹》
全文:
蓬萊路。
顯自在,逍遙所。
現長生景,瓊花玉葉,金枝寶樹。
作善人得觀覷。
作善人得觀覷。
童子青衣掌仙簿。
行功成、上升去。
結就一粒金丹,深謝嬰兒奼女。
永不遭三界苦。
永不遭三界苦。
名句書法欣賞
參考注釋
長生
(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
瓊花
(1).一種珍貴的花。葉柔而瑩澤,花色微黃而有香。 宋 淳熙 以後,多為聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》:“西門 秦氏 女,秀色如瓊花。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“ 揚州 后土廟 有瓊花一株,或雲自 唐 所植,即 李衛公 所謂玉蕊花也。” 宋 周密 《齊東野語·瓊花》:“ 揚州 后土祠 瓊花,天下無二本,絶類聚八仙,色微黃而有香。 仁宗 慶曆 中,嘗分植禁苑,明年輒枯,遂復載還祠中,敷榮如故。 淳熙 中, 壽皇 亦嘗移植南內,逾年憔悴無華,仍送還之。其後,宦者 陳源 ,命園丁取孫枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色則大減矣。 杭 之 褚家塘 瓊花園是也。今 后土 之花已薪,而人間所有者,特當時接本,髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉樹後庭花》。 清 洪昇 《長生殿·定情》:“《瓊花玉樹》,《春江夜月》,聲聲齊唱。” 清 陳文述 《青溪吊江總宅》詩:“當時《玉樹》臨風曲,異日《瓊花》水調歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》:“威仰噤死不敢語,瓊花雲魄清珊珊。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩:“落盡瓊花天不惜,封他梅蘂玉無香。” 元 呂止庵 《集賢賓·嘆世》曲:“到冬來落瓊花陣陣飄,剪鵝毛*片片飛。” 陳毅 《蝶戀花·訪問亞洲三國喀布爾望雪山》詞:“一望瓊花爭怒放,飛越羣山,人喜從天降。”
玉葉
(1).對花木葉子之美稱。 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》:“青樹玉葉,彌望成林。” 宋 范成大 《至昌為具賞東軒千葉梅》詩:“玉葉重英意已芽,新移竹外小橫斜。” 明 劉基 《梅花七絕句》之六:“瓊跗玉葉兩依依,搖落空山物色微。”
(2).喻雲彩。 晉 陸機 《浮雲賦》:“金柯分,玉葉散,緑翹明,岩英煥。” 南朝 梁簡文帝 《詠雲》:“玉葉散秋影,金風飄紫煙。” 唐 章孝標 《玩月遇雲》詩:“無端玉葉連天起,不放金波到曉流。”
(3).猶玉牒,指皇家譜系。 南朝 梁 江淹 《宋安成王右常侍劉喬墓誌文》:“玉葉既積,金徽方傳。乃毓伊人,尅廣克宜。” 宋 柳永 《中呂宮·送征衣》詞:“吾皇誕彌月,瑤圖纘慶,玉葉騰芳。”
(4).喻皇家子孫。 唐 蕭穎士 《為揚州李長史賀立皇太子表》:“瓊枝挺秀,玉葉資神。” 唐 蕭仿 《享太廟樂章·懿宗舞》:“金枝繁茂,玉葉延長。”《群音類選·四豪記·春申獻美人》:“喜今宵鳳配鸞儔,兆異日金枝玉葉。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘》詩:“玉葉宗支貴,金貂祖烈宏。”
(5).指優質箋紙。 唐 元稹 《贈嚴童子》詩:“解拈玉葉排新句,認得金環識舊身。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“﹝ 趙象 ﹞又以 剡溪 玉葉紙,賦詩以謝。” 宋 楊萬里 《題曾無巳所藏高麗匹紙蔡君謨歐公筆跡》詩:“三 韓 玉葉展明蠲,諸老銀鉤卷碧鮮。”
(6).指琉璃瓦。《舊唐書·禮儀志二》:“﹝明堂﹞堂檐,徑二百八十八尺……上以清陽玉葉覆之。”
(7).借指宮殿。 唐 張說 《奉和聖制爰因巡省途次舊居應制》:“從臣觀玉葉,方願紀靈符。”
(8).指結拜兄弟序的譜系。形容友誼深篤。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四詩序》:“遂得載披玉葉,款洽金蘭。傾意氣於一言,締風期於乾祀。” 唐 駱賓王 《游袞郡逢孔君自衛來欣然相遇若舊》詩:“傾蓋金蘭合,忘筌玉葉開。”
金枝
(1).帝王子孫的貴稱。《逸周書·武儆》:“惟十有二祀四月,王告夢,丙辰出金枝。”《舊唐書·僖宗紀》:“臣以為 熅 ( 嗣襄王 李熅 )胤係金枝,名標玉牒。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“牒出金枝,系連花蕚,宜承大統諸宗長。”
(2).飾金的燈。《文選·顏延之<宋郊祀歌>》:“金枝中樹,廣樂四陳。” 呂向 註:“金枝,謂燈以金飾之。” 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》詩:“載虛玉鬯,載受金枝。” 元 孫季昌 《端正好·四時怨別集雜劇名》套曲:“金枝翦燭人初靜,綵扇題詩句未成。”
寶樹
(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所遊樂。” 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風淨土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌雲照日。鏗鍠窈窕,不可談悉。” 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上。”
(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時開著象紅寶石樣的花朵。”
(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“反插金鈿,橫抽寶樹。” 吳兆宜 註:“《後漢·輿服志》:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華。’”
(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預人事?而正欲使其佳。’車騎( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’” 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰。”
王哲名句,川撥棹名句