非為親賢展綺筵,恆常寧敢恣游盤

韓偓大慶堂賜宴元璫而有詩呈吳越王

名句出處

出自唐代韓偓的《大慶堂賜宴元璫而有詩呈吳越王》

全文:
非為親賢展綺筵,恆常寧敢恣游盤
綠搓楊柳綿初軟,紅暈櫻桃粉未乾。
谷鳥乍啼聲似澀,甘霖方霽景猶寒。
笙歌風緊人酣醉,卻繞珍叢爛熳看。

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非為親賢展綺筵,恆常寧敢恣游盤書法作品

參考注釋

非為

(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折:“貪贓壞法,飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》:“然頗慎行止,不敢非為。”

(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回:“不孝逆子,做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》:“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾,以盡軌於法,稍有非為,惟爾總是問。”

(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折:“我痴心想望貞潔,你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三:“小人頗知禮法,極守本分的,怎敢幹此非為之事。”

親賢

(1).喜愛賢能的。《禮記·表記》:“今父之親子也,親賢而下無能。” 孔穎達 疏:“言父之於子若見賢者,則親愛之,若見無能者,則下*賤之。”

(2).親近賢人,愛慕賢才。《晉書·孝懷帝紀》:“二相經營王室,志寧社稷,儲貳之重,宜歸時望,親賢之舉,非大王而誰?” 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“爾其尊師重傅,親賢遠佞。” 清 吳敏樹 《與楊性農書》:“ 性農 非有求託於 吉安 者,非假光寵於 吉安 者,其親賢善友,而欲偕之於道,素意固然也。”

(3).親戚與賢臣。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“地尊禮絶,親賢莫貳。” 呂向 註:“位居尊重之地,與百官禮儀隔絶,則親戚賢臣皆無有二心也。”《南史·宋宗室及諸王傳上論》:“自古帝王之興,雖係之於歷數,至於經啟多難,莫不兼藉親賢。” 唐 杜甫 《有感》詩之四:“授鉞親賢往,卑宮制詔遙。”

綺筵

華麗豐盛的筵席。 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一:“銀燭吐青煙,金樽對綺筵。” 宋 李清照 《慶清朝慢》詞:“綺筵散日,誰人可繼芳塵?” 明 陸圻 《與歌者陳郎》詩:“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對綺筵新。”《再生緣》第二一回:“綺筵富貴擺中堂,獸炭圍爐暖氣融。”

恆常

亦作“恆常”。1.常規。《國語·越語下》:“吾年既少,未有恆常,出則禽荒,入則酒荒。”《史記·秦始皇本紀》:“初平法式,審別職任,以立恆常。”

(2).常常;經常。 清 俞正燮 《癸巳類稿·彌婁山鐵圍山考》:“ 小鐵圍山 並 大鐵圍 ,其間從來恆常黑暗,未曾見光。” 許地山 《集外·螢燈》:“他聽見人說在北方很遠的地方有個山坑,恆常地發出一種氣體。”

恣游

縱情遊覽;縱情遊蕩。《太平廣記》卷七三引 唐 薛用弱 《集異記·趙操》:“ 操 端無所執,但恣游山水,而甚安焉。” 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》:“﹝ 趙光遠 ﹞恃才不拘小節,常將領子弟,恣游狹斜。” 明 徐元 《八義記·宴賞元宵》:“景遇良宵且恣游,開懷暢飲不須憂。”

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