百年有意存禮樂，一飽未足謀通塞

名句出處

出自宋代葉適的《剡豀舟中》

全文：
浙江大浪如履空，鏡湖挾天雨復風。
我行獨到勾踐國，寒溪一溜蜿蜒通。
蟄龍已臥潭谷底，濕螢不照蒲葦叢。
山林卑陋無橋柏，霸氣埋沒惟蒿蓬。
是時初冬未凝沍，天地蒼莽日常暮。
涉江芙蓉不復采，緣道野菊誰能顧。
飢烏遠雁長追隨，夜聞悲鳴朝見飛。
前村雞犬護籬落，此復何苦號其棲。
自傷憔悴少筋骨，半生逆旅長太息。
王家少年未省事，扁舟往來何所自。
百年有意存禮樂，一飽未足謀通塞。
且能對酒長酣歌，聖賢有命可若何。

葉適詩詞大全

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

通塞

(1).謂境遇之順逆。《易·節》：“不出戶庭，知通塞也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“生有脩短之命，位有通塞之遇。” 唐 李商隱 《酬別令狐補闕》詩：“人生有通塞，公等繫安危。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“小而一身之榮悴通塞，大而一國之興衰治亂。”

(2).通暢與阻塞。 唐 杜甫 《歸夢》詩：“道路時通塞，江山日寂寥。” 宋 蘇軾 《與王敏仲》之十五：“聞遂作管引蒲澗水甚善。每竿上，須鑽一小眼，如菉豆大，以小竹針窒之，以驗通塞。”

(3).指詩文的通順與艱澀。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“詩用虛活字，時有難易；易若剖蚌得珠，難如破石求玉，且工且易，愈苦愈難，此通塞不同故也。”