名句出處
出自先秦左丘明的《祁奚請免叔向》
全文:
欒盈出奔楚。
宣子殺羊舌虎,囚叔向。
人謂叔向曰:“子離於罪,其為不知乎?”叔向曰:“與其死亡若何?詩曰:‘優哉游哉,聊以卒歲。
’知也。
” 樂王鮒見叔向曰:“吾為子請。
”叔向弗應,出不拜。
其人皆咎叔向。
叔向曰:“必祁大夫。
”室老聞之曰:“樂王鮒言於君無不行,求赦吾子,吾子不許;祁大夫所不能也,而曰必由之。
何也?”叔向曰:“樂王鮒從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎?詩曰:‘有覺德行,四國順之。
’夫子,覺者也。
” 晉侯問叔向之罪于樂王鮒。
對曰:“不棄其親,其有焉。
” 於是祁奚老矣,聞之,乘馹而見宣子,曰:“《詩》曰:‘惠我無疆,子孫保之。
’《書》曰:‘聖有謨勛,明徵定保。
’夫謀而鮮過,惠訓不倦者,叔向有焉,社稷之固也。
猶將十世宥之,以勸能者。
今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?鯀殛而禹興;伊尹放大甲而相之,卒無怨色;管蔡為戮,周公右王。
若之何其以虎也棄社稷?子為善,誰敢不勉,多殺何為?”宣子說,與之乘,以言諸公而免之。
不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝。
參考注釋
十世宥
據《左傳·襄公二十一年》載, 春秋 時 晉 范宣子 殺 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向 。 祁奚 見 宣子 ,曰:“夫謀而鮮過、惠訓不倦者, 叔向 有焉,社稷之固也,猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?”後因以“十世宥”謂功臣後裔即使有罪,也應予寬恕。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“今所考案,皆海內人譽,憂國忠公之臣。此等猶將十世宥也,豈有罪名不章而致收掠者乎?” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“苗裔當蒙十世宥,豈謂貽厥無基阯。”亦作“ 十世宥能 ”。 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“我雖末學,聞之前典,十世宥能,表墓旌善。”
勸能
獎勵有才能的人。 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“若公卿有闕,則擢以勸能。”
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