陳跡相推今古同，池邊倚杖送歸鴻

名句出處

出自宋代李廌的《習池詩》

全文：
陳跡相推今古同，池邊倚杖送歸鴻。
童山尚接千岩秀，穉樹猶傳萬壑風。
春意物情迷野興，水光天影共青空。
雍門有淚應承睫，繞墓行吟吊習公。

李廌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

相推

(1).互相推移。《易·繫辭下》：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。” 清 侯方域 《姑射何高》詩：“春秋自運，日月相推，於古聖賢，而為土灰。”

(2).彼此推背而行。極言擁擠。《莊子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁楊者相推也，刑戮者相望也。”

(3).互相推讓。《南齊書·王奐傳》：“ 晏 位遇已重，與 奐 不能相推。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

倚杖

(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》：“ 南頓王 宗 反， 胤 殺 宗 ，於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》：“今用事者，胸無成見，依人而行，況以使相而握兵符，又隸旗籍，為朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所請。”

(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩：“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩：“倚杖看孤石，傾壺就淺沙。”

歸鴻

歸雁。詩文中多用以寄託歸思。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四：“目送歸鴻，手揮五絃。” 唐 張喬 《登慈恩寺塔》詩：“斜陽越鄉思，天末見歸鴻。” 宋 王安石 《送陳景初》詩：“ 長安 何日到，一一問歸鴻。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“十年流落賦歸鴻，誰傍昏衢駕燭龍。”