維鵲有巢,維鳩居之;之子于歸,百兩御之

詩經鵲巢

名句出處

出自先秦詩經的《鵲巢》

全文:
維鵲有巢,維鳩居之;之子于歸,百兩御之
維鵲有巢,維鳩方之;之子于歸,百兩將之。
維鵲有巢,維鳩盈之;之子于歸,百兩成之。

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參考注釋

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬。” 鄭玄 箋:“於是子之嫁,我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》:“之子歸窮泉,重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩:“之子貧居久,詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“之子蓄奇懷,中宵肆良讌。”

于歸

出嫁。《詩·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家。” 朱熹 集傳:“婦人謂嫁曰歸。” 馬瑞辰 通釋:“《爾雅》:‘於,曰也。’曰讀若聿,聿、於一聲之轉。‘之子于歸’,正與‘黃鳥于飛’、‘之子於徵’為一類。于飛,聿飛也;於徵,聿征也;于歸,亦聿歸也。又與《東山》詩‘我東曰歸’《採薇》詩‘曰歸曰歸’同義,曰亦聿也。於、曰、聿,皆詞也。” 明 孫仁孺 《東郭記·一妾》:“在閨中雙雙聚首,怕于歸不能相守。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“他日于歸,不知嫁著甚么男子,好生愁悶。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“我記得你還有一位令姐,怕已經于歸了吧?”

百兩

(1).古時車凡兩輪,故以兩計數。百兩,即百輛車。特指結婚時所用的車輛。亦泛言車輛多。《詩·召南·鵲巢》:“之子于歸,百兩御之。” 毛 傳:“百兩,百乘也,諸侯之子嫁於諸侯,送御者皆百乘。” 唐 楊巨源 《和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄》:“百兩開戎壘,千蹄入御欄。” 唐 張光朝 《天門街西觀榮王聘妃》詩:“三周初展義,百兩遂言歸。” 宋 蘇軾 《次韻許遵》:“供帳已應煩百兩,擊鮮無久溷諸郎。”

(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓誌》:“遂適 彭城公 ,百兩之後,一與之齊,嚴奉舅姑,敬恭戚族。”

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