諸公力請舉進士,駢四債六子有餘

朱翌諸公勸楚真叟應進士舉以詩勉之

名句出處

出自宋代朱翌的《諸公勸楚真叟應進士舉以詩勉之》

全文:
太祖皇帝龍飛初,君家樞密推日車。
一時事載太史筆,九廟畫展功臣圖。
昭陵取士極妙選,乃孫應詔從諸儒。
威如草木部刺史,屢進藥石諫大夫。
誰知冷落百蠻里,忽見其後清而腴。
讀書過眼似皎月,裁詩出手爭秋蕖。
諸公力請舉進士,駢四債六子有餘
三經新義未改科,一代元老出此塗。
要令我才必有用,不憂此口無以糊。
他年上國與計偕,看日五色傳天衢。

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參考注釋

公力

(1).官方徵用的役夫。《宋書·王僧達傳》:“﹝ 僧達 ﹞立宅於 吳 ,多役公力。”

(2).共同的力量。 康有為 《大同書》乙部第三章:“公議政府有預算之貲,當由各國公力供給,各國當依歲定之數撥給之。”

請舉

猶鄉薦。 宋 趙昇 《朝野類要·舉業》:“請舉,赴解試之謂也,古者舉賢之制。” 宋 趙昇 《朝野類要·舉業》:“解試,依額取人,薦名於朝廷,謂之鄉貢。若從來無學籍者,經營請舉,則必費力。”

進士

隋唐科舉考試設進士科,錄取後為進士。明清時稱殿試考取的人

六子

謂《易》八卦中的震、巽、坎、離、艮、兌。此六卦皆由構成乾卦的陽爻和構成坤卦的陰爻組成,故稱。《易·說卦》:“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震,一索而得男,故謂之長男。巽,一索而得女,故謂之長女。坎,再索而得男,故謂之中男。離,再索而得女,故謂之中女。艮,三索而得男,故謂之少男。兌,三索而得女,故謂之少女。”《漢書·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,靁風不相誖,山澤通氣,然後能變化,既成萬物也。” 顏師古 註:“乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女,故云六子也。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》:“乾坤有六子,支幹有剛柔,統以陰陽,錯以五行,故吉凶可得,而時日是其所由,故古人順之。” 宋 李綱 《雷陽與吳元中書》:“散《易》之體,則乾得其健,坤得其順,六子得其動止。”

有餘

(1) 有剩餘

綽綽有餘

(2) 有零

五十有餘

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