偈四首·其一

作者:釋法秀 朝代:宋代

偈四首·其一原文

山僧不會巧說,大都應個時節。

相喚吃碗茶湯,亦無祖師妙訣。

禪人若也未相諳,踏著秤錘硬似鐵。

詩詞問答

問:偈四首·其一的作者是誰?答:釋法秀
問:偈四首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押屑韻

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

不會

(1).不領會;不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》:“臣若苟務文章,廣徵經典,非唯將吏不會,亦恐 弘正 未詳。” 宋 周邦彥 《南鄉子》詞:“不會沉吟思底事,凝眸,兩點春山滿鏡愁。”

(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲:“也不索門栽五柳,也不索湖泛扁舟,利和名自不會掛心頭。” 毛 * 《青年團的工作要照顧青年的特點》:“這樣做,基本方向是不會錯的。”

(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事,或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之,亦保全之一道也。”

大都

中國元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在建設中命名“大都”,意指天下最大都城

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

相喚

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手報名,行相見禮。俗稱“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隱紀談》:“冬至後云:一九、二九,相喚不出手。”《古今小說·新橋市韓五 * 情》:“ 吳山 與 金奴 母子相喚罷,到裡面坐定吃茶。”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“ 卯奴 道:‘我得這官人救我在這裡。’婆婆與 宣贊 相叫。請婆婆吃茶。”《警世通言·三現身包龍圖斷冤》:“ * 里兀自見押司著了皂衫,袖著文字歸來,老媳婦和押司相叫來。”

(2).互相呼喚。 唐 韋應物 《聽鶯曲》:“東方欲曙花冥冥,啼鶯相喚亦可聽。” 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“錦翼鮮,金毳軟,百轉千嬌相喚。”

吃碗茶

見“ 吃講茶 ”。

祖師

(1) 學術或技藝上創立派別的人

(2) 佛教、道教中創立宗派的人

妙訣

奧妙竅門,奇妙的訣竅

農業增產的妙訣在於科學種田

禪人

泛指修持佛學、皈依佛法的人。《摩訶止觀》卷五上:“又一種禪人,不達他根性純教乳藥。”《古尊宿語錄·慈明禪師》:“杖林山下竹筋鞭,南北禪人萬萬千,莫恠相逢不下馬,東西各自有前程。”

秤錘

秤砣

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