窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘

黃應武念奴嬌

名句出處

出自宋代黃應武的《念奴嬌》

全文:
乾坤開闢,桂林有、元氣自來融結。
石磴盤空行木杪,天柱屹然中立。
窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘
潛通後洞,張劉萬古遺蹟。
輸我長劍凌虛,六塵盡掃,銀海秋波碧。
志氣飄飄遊物外,惟有清風知得。
喚起白龍,護持飆馭,稽首朝金闕。
山靈欣喜,紫雲已在詩壁。

黃應武詩詞大全

名句書法欣賞

黃應武窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘書法作品欣賞
窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘書法作品

參考注釋

窟宅

住人的洞穴,多指神仙的住所或盜賊藏身的地方

幽深

幽靜而深遠

花木幽深

泉源

(1) 泉水的源頭

(2) 河流上游處的水源

(3) 比喻力量、知識、感情等的來源或產生原因

我們的學院是…人文學和科學的取之不盡的泉源

清遠

(1).清明,高遠。《易·漸》“鴻漸於陸,其羽可用為儀” 三國 魏 王弼 註:“進處高潔,不累於位;無物可以屈其心而亂其志,峩峩清遠,儀可貴也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 會稽 賀生 體識清遠,言行以禮。”《南史·柳世隆傳》:“在朝不乾世務,垂簾鼓琴,風韻清遠,甚獲世譽。” 明 唐順之 《送彭通判致仕序》:“且君之居官,清遠閒散,翛然絶不以聲利自污。”《再生緣》第四回:“精神清遠真非俗,風度溫柔果出羣。”

(2).清美,幽遠。 唐 錢起 《過桐柏山》詩:“賞心無定極,仙步亦清遠。” 宋 蘇軾 《書韓魏公黃州詩後》:“ 黃州 山水清遠,土風厚善。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三:“ 鄭 許 田野間,二三月有一種花,蔓生,其香清遠。” 清 惲敬 《西園記》:“ 敬 行天下山水, 浙 西 嚴陵江 上,最為清遠。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

靈神

(1).猶神靈。《後漢書·胡廣傳》:“竊見詔書以立後事大,謙不自專,欲假之籌策,決疑靈神。篇籍所記,祖宗典故,未嘗有也。”《宋史·樂志十二》:“靈神峻密,祀事寅恭。” 元 無名氏 《神奴兒》第四折:“便不念自家骨肉自家親,也須知舉頭三尺有靈神。”

(2).靈驗,靈應。 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一場:“ 穆仁智 也說過:‘ 白毛仙姑 有靈神,四方黎民莫胡行。’”

(3).指人的精神。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四五:“樂極消靈神,哀深傷人情。”

黃應武名句,念奴嬌名句

詩詞推薦

  • 養素書屋·素而若可養

    乾隆清代〕素而若可養,其素為有象。素而若待養,其素已成鞅。然則謂養素,實出名之強。南華曾示人,生白趣堪想。
  • 兵部宋尚書輓詞二首

    周必大宋代〕識面嗟雖晚,論心樂未央。經帷叨並席,官舍許連牆。俶訝親針石,俄驚授印章。梅花佳句在,無復鐵心腸。
  • 漁樵二十詠·其二十·樵歌

    乾隆清代〕穫薪意或樂,信口歌成曲。野調與山腔,林隈復樾隩。那知白雪工,常供青雲逐。古音誰所傳,依稀皮與陸。
  • 高帝

    徐鈞宋代〕土能生物有深功,金價何如可與同。不是君王無識別,只緣得土笑談中。
    窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘 詩詞名句
  • 書雨

    孫嵩宋代〕陰谷幽林熱似焚,阿香鳴鼓驟殷殷。天公作雨須臾事,用得東山一片雲。
    窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘 詩詞名句
  • 忒忒令

    王玉峰明代〕與你萍水絲蘿相共依。今日呵。飄泊似落花飛絮。那媽媽他惡狠狠厭貧求富。毒心奸計。你若出去了。教我那時呵
  • 壬申初度

    申佳允明代〕崧高惟岳愧生申,狗馬微辰又值春。螢火十年孤子淚,風塵初度宰官身。衣冠客集稱觴滿,玳瑁筵開戲綵新。去歲
  • 恭次家大人初抵海陵官舍元韻

    孫應時宋代〕扁舟祖餞出西陵,千里經行小作程。樽俎笑談多雅故,江湖霜日久晴明。只今斗室寒廳夜,任聽迴風急雪聲。天報
  • 清庵

    翟欽甫宋代〕為問清庵何以清,霜天明月照蓬瀛。廣寒宮裡琴三弄,白玉樓頭笛一聲。金井玉壺秋水冷,石田茅屋暮雲平。夜來
  • 遊仙詞三十三首

    王鎡宋代〕朝罷群仙退玉墀,天風吹縐六銖衣。左慈閒戲神仙術,五色霞杯繞洞飛。
窟宅幽深,泉源清遠,不是靈神擘 詩詞名句