凡三千五百二十年餘

方岳哨遍(問月)

名句出處

出自宋代方岳的《哨遍(問月)》

全文:
月亦老乎,勸爾一杯,聽說平生事。
吾問汝,開闢自何時。
有乾坤更應有爾。
年幾許。
鴻荒邈哉遐已。
吾今斷自唐虞起。
系帝曰放勛,甲辰踐祚,數至今、宋嘉熙。
凡三千五百二十年餘
嗟雨︽風﹀幾盈虧。
老兔賓士,痴蟆吞吐,定應衰矣。
噫。
月豈無悲。
吾觀人壽幾期頤。
炯炯雙眸子,明清無過嬰兒。
但才到中年,昏然欲眊,那堪老矣知何似。
試以此推之。
吾言有理,不能不自疑耳。
恐古時月與今時異。
恨則恨今人不千歲。
但見今、冰輪如洗。
阿誰曾自前古,看到隋唐世。
幾時明潔,幾時昏暗,畢竟少晴多雨。
須臾月落夜何其。
曰先生、審之姑醉。

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參考注釋

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

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