登半天樓作歌原文
少林俯望半天樓，不啻眼下與足底。
山莊內則斯最高，故有半天之比擬。
山脈本從西北來，游歸入門近尺咫。
事半功倍實在斯，遂以肩輿陟嵔𡾋。
十步一憩行且止，豈以已逸勞忘彼。
絜矩寧渠游豫間，世間萬事該一理。
詩詞問答
問：登半天樓作歌的作者是誰？答：乾隆
問：登半天樓作歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩四集卷八十八
2. 寺名
參考注釋
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩：“屏風疊邃思 廬阜 ，冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回：“ 少林 別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。
半天
(1) 白天的一半
(2) 好長一會兒
他半天說不出話來
(3) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點或區域
不啻
(1)
不止;不只
工程所需,不啻萬金
視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》
(2)
如同
人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓
雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》
(3)
不過
比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
眼下
(1) 此時此刻
眼下最棘手的問題
(2) 現階段或現在
眼下正是農忙季節
足底
(1).腳底板。《元史·方技傳·李杲》：“ 陝 帥 郭巨濟 病偏枯，二指著足底不能伸， 杲 以長針刺骫中，深至骨而不知痛，出血一二升，其色如墨。”
(2).腳底下。 明 吳承恩 《約庵周公升南京刑部尚書障詞》：“足底陽春行處滿，袖中經濟拈來別。” 清 袁於令 《楚江情·護姬北上》：“仰天長笑出門去，應知足底是天涯。”
山莊
山中的村莊;別墅
內則
(1).《禮記》篇名。內容為婦女在家庭內必須遵守的規範和準則。《禮記·內則》題注 孔穎達 疏：“ 鄭玄 目録云：‘名曰《內則》者，以其記男女居室事父母舅姑之法。此於《別録》屬子法。’以閨門之內，軌儀可則，故曰內則。”
(2).借指婦職、婦道。《後漢書·皇后紀序》：“所以能述宣陰化，修成內則，閨房肅雍，險謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四：“出有嘉謀，入有內則。” 明 李東陽 《封恭人黃氏墓志銘》：“嘉其世受文行，又美其內則之懿。”
故有
(1).固有。《淮南子·主術訓》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》詩：“何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥。”
比擬
(1) 修辭手法的一種,包括擬人、擬物
(2) 對比,比較
無法比擬
比擬反差
山脈
向一定方向延展、像脈絡似的群山
祁連山脈
大青山是一條並不很高但很寬闊的山脈。—— 翦伯贊《內蒙訪古》
西北
方位名,介於西和北之間。特指中國西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
入門
(1) 初級讀物;任何知識或業務的初始門路
技術入門
(2) 初步學會
入門師傅
尺咫
咫尺。喻極近的距離。 南朝 宋 鮑照 《春羈》詩：“佳期每無從， 淮 陽 非尺咫。” 明 何宇度 《益部談資》卷下：“郡齋望隔江羣山，尺咫七峯，分列若屏。” 清 趙翼 《扈從木蘭》詩：“堪笑擇地者，盡力爭尺咫。”
事半功倍
意為只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大
在斯
在這裡。《論語·衛靈公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
詩詞推薦
名句推薦
