審諭留中密，開陳與上言

名句出處

出自唐代蘇頲的《故右散騎常侍舒國公褚公輓詞》

全文：
陽翟疏豐構，臨平演慶源。
學筵尊授幾，儒服寵乘軒。
審諭留中密，開陳與上言。
徂暉一不借，空有賜東園。

蘇頲詩詞大全

參考注釋

審諭

指太子的師傅對太子的明白開導。語本《禮記·文王世子》：“大傅審父子君臣之道以示之；少傅奉世子，以觀大傅之德行而審喻之。”喻，通“ 諭 ”。 南朝 梁 陸倕 《為豫章王慶太子出宮表》：“伏維皇太子道契生知，照均天縱，不藉審諭之功，無待溫文之輔。” 唐 劉肅 《大唐新語·褒錫》：“太子謂之曰：‘飛刀膾鯉，調和鼎食，公實有之，至於審諭弼諧，固屬 李綱 矣。’”《舊唐書·姚珽傳》：“時 節愍太子 舉事不法， 王廷 前後上書進諫……所冀講席談筵，務盡忠規之道；披文擿句，方資審諭之勤。”

留中

(1) 皇帝把臣下的奏章留在宮禁中,不交議也不批答

留中者數月。——清· 張廷玉《明史》

(2) 又

仍留中。

開陳

(1).陳述。《史記·平津侯主父列傳》：“每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭。” 宋 歐陽修 《與富文忠公彥國書》：“忽承手誨，以屢辭新命未得請，俾有所開陳，敢不如教。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與嚴武》：“平生的志願，除你而外，還好向誰開陳呢？”

(2).解說。 宋 王安石 《與參政王禹玉書》之一：“謂宜少敦僚友之義，曲為開陳，使得蚤遂所欲。” 明 張寧 《方洲雜言》：“六題皆得旨，惟《禹貢》一題，不能通洽，因為開陳意義，詳述註疏。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄一》：“反覆開陳，引咎自責，淚涔涔漬衣袂，眾心感動，並伏几哀號。”

上言

進呈言辭。《韓非子·外儲說左上》：“ 王登 為 中牟 令，上言於 襄主 曰：‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者，其身甚修，其學甚博，君何不舉之？’” 唐 韓愈 《薦士》詩：“上言愧無路，日夜惟心禱。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“會當祭祀，中人 魏忠賢 欲代行禮。公知之，乃先期上言曰：‘天壇寅清之所……竊謂刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地乎。’”