東冶璧人新訣絕，南朝玉樹舊因緣

名句出處

出自清代陳維崧的《歲暮雜憶》

全文：
江南憶，白下最堪憐。
東冶璧人新訣絕，南朝玉樹舊因緣。
秋雨蔣山前。

陳維崧詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

璧人

(1).猶玉人，稱讚儀容美好的人。《世說新語·容止》“ 衛玠 從 豫章 至 下都 ，人久聞其名，觀者如堵牆” 南朝 梁 劉孝標 注引《玠別傳》：“﹝ 玠 ﹞齠齔時，乘牡羊車於 洛陽 市上，鹹曰：‘誰家璧人？’” 唐 徐皓 《晦日宴高氏林亭》詩：“門多金埒騎，路引璧人車。”

(2).指美人。《孽海花》第四回：“ 公坊 名場失意，也該有個鐘情的璧人，來彌補他的缺陷。”

訣絕

(1).訣別；長別。《玉台新詠·皚如山上雪》：“聞君有兩意，故來相訣絶。” 明 何景明 《贈望之》詩之一：“德人重行義，志士輕訣絶。” 清 陳維崧 《賀新郎·縴夫》詞：“稻花恰趁霜天秀，有丁男，臨岐訣絶，草間病婦。”

(2).決裂。訣，通“ 決 ”。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“‘不知今夜，夢魂可化蝴蝶。’怨慕之詞，低回往復，結二句從無可奈何中，作此痴想，不作訣絶語，自是溫厚。”

南朝

宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春絕句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

舊因

同“ 舊姻 ”。《白*虎通·嫁娶》引《詩》：“不惟舊因。”今本《詩·小雅·我行其野》作“不思舊姻”。