竹篦舉起成生殺,豈肯容人亂札錐

釋了一頌古二十首

名句出處

出自宋代釋了一的《頌古二十首》

全文:
竹篦舉起成生殺,豈肯容人亂札錐
劈脊一揮如薦得,銀山鐵壁也光輝。

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竹篦舉起成生殺,豈肯容人亂札錐書法作品

參考注釋

竹篦

亦作“ 竹笓 ”。1.即批頭棍。一種用竹片紮成的刑具。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷一:“ 沉之才 者,以棋得幸 思陵 ,為御前祗應……﹝上﹞命內侍省打竹篦二十逐出。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“我奉師父法旨,著你清心寡慾,受戒持齋,不許凡心動,如若凡心動者,只打五十竹篦。” 明 無名氏 《精忠記·赴難》:“綳扒弔拷受禁持,怎當拶指與竹笓。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“自從解你去 臨安府 斷罪,把我提入後花園,打了三十竹篦,遂便趕我出來。”

(2).竹製梳頭用具。即篦子。

生殺

(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽消長等自然規律。《莊子·天運》:“怨恩取與諫教生殺八者,正之器也。” 成玄英 疏:“應青春以生長,順素秋以殺罰。” 唐 白居易 《桐花》詩:“地氣反寒暄,天時倒生殺。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·象數》:“凡積月以為時,四時以成歲,陰陽消長,萬物生殺變化之節,皆主於氣而已。”

(2).生與死;生或死。《列子·周穆王》:“陰陽俱壯則夢生殺。” 張湛 註:“陰陽以和為用者也,抗則自相利害,故或生或殺也。”

(3).決定生與死。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“人主立於生殺之位,與天共持變化之勢。” 宋 蘇轍 《唐論》:“古者諸侯大國或數百里,兵足以戰,食足以守,而其權足以生殺。” 明 宋濂 《寓言》之二:“生殺之柄,弗累於手;安危之心,弗繫於心。” 魯迅 《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》:“因為他們正握著塗抹的筆尖、生殺的權力。”

(4).指生殺之權。《周書·李賢傳》:“今位居上列,爵邁通侯,受委方面,生殺在手。” 宋 蘇軾 《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰袍》詩:“書生只肯坐帷幄,談笑毫端弄生殺。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》:“生惡因於郡縣,生殺操之墨吏,刑部不知,按察不問。”

豈肯

用反問的語氣表示“不肯”

既然是你先動了手,我豈肯與你善罷甘休?

容人

(1) 有意容忍、寬容或寬恕違背傳統的社會或道德行為的小事

(2) 對別人採取寬容態度

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