夕烽一夕徹甘泉,鑄印分弓玉座前

劉克莊無題二首

名句出處

出自宋代劉克莊的《無題二首》

全文:
江北塵高戰鼓酣,惜無赤壁順風帆。
城池險固為樓百,郡邑蕭條有戶三。
明主依然勞聖慮,諸君豈得尚清談。
嗚呼頗牧不復作,誰與兒郎共苦甘。
夕烽一夕徹甘泉,鑄印分弓玉座前
天狗如雷防急變,佛貍死卯竟訛傳。
漢家豈可無三策,胡運何曾有百年。

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名句書法欣賞

劉克莊夕烽一夕徹甘泉,鑄印分弓玉座前書法作品欣賞
夕烽一夕徹甘泉,鑄印分弓玉座前書法作品

參考注釋

夕烽

邊塞烽煙,在傍晚點燃,以報平安。 唐 杜甫 《夕烽》詩:“夕烽來不近,每日報平安。” 朱鶴齡 註:“按 唐 鎮戍,每日初*夜放煙一炬,謂之平安火。” 宋 蘇軾 《送岢嵐軍通判葉朝奉》詩:“夕烽過後人初醉,春雁來時雪未滋。” 清 顧炎武 《江上》詩:“江上傳夕烽,直徹 燕 南陲。”

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

甘泉

(1)

(2) 甜美的泉水

但願人間的一切血淚和汗點,同雨點一樣,化做甘泉

孔子曰:“為人下者乎?其猶土也?深抇( hú)掘

(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·堯問》

(4) 亦指美好的水泉

濟南多甘泉,名聞者以十數

鑄印

鑄造官印。《太平御覽》卷九三一引 鍾離岫 《會稽後賢傳》:“ 孔愉 字 敬康 ,嘗至 吳興 餘不亭 ,見人籠龜於路, 愉 求買而放於溪中。龜行至水,反顧視 愉 。及封此亭而鑄印,龜首廻屈,三鑄不正,有似昔龜之顧。靈德感應如此。”因用為詠龜之典。 唐 李群玉 《龜》詩:“冠山期不小,鑄印事寧虛。”

玉座

(1).帝王的御座。《文選·謝朓<同謝咨議銅雀台>詩》:“玉座猶寂漠,況乃妾身輕。” 劉良 註:“玉座,玉床也……言君王玉座尚自虛無若此,況羣妾身至輕微,何以為久長也。” 唐 白居易 《蠻子朝》詩:“上心貴在懷遠蠻,引臨玉座近天顏。” 宋 梅堯臣 《金沙花》詩:“玉座君王賞,朱欄將相羅。”

(2).代稱帝王。 唐 杜甫 《解悶》詩之九:“炎方每續朱櫻獻,玉座應悲白露團。” 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤》詞:“幅巾林下,姓名玉座長憶。” 清 汪懋麟 《題屺瞻學士扈從射麞圖》詩:“斂手鵠立玉座隅,被服輕溫貂貉狐。”

(3).敬稱先皇、先後的神床。 唐 杜甫 《謁先主廟》詩:“竹送清溪月,苔移玉座春。” 仇兆鰲 註:“玉座,神牀也。” 宋 陸游 《聞虜亂有感》詩:“ 洛陽 八陵那忍説,玉座塵昏松柏寒。” 清 顧炎武 《賦得秋柳》詩:“先皇玉座靈和殿,淚灑西風夕照斜。”

(4).指道觀的神座。 唐 皮日休 《入林屋洞》詩:“金屋似鐫出,玉座如琢成。” 唐 王師簡 《三茅君素像記》:“設雲幄於兩楹,分玉座而鼎足。”

(5).作仙人代稱。 宋 蘇軾 《興龍節集英殿宴教坊詞·問女童隊》:“玉座天臨,雖仙凡之有隔;翠鬟雲合,豈草木之無知。”

(6).器物的飾玉的底座。 宋 蘇軾 《減字木蘭花·西湖食荔支》詞:“ 閩 溪珍獻,過海雲帆來似箭。玉座金盤,不貢奇葩四百年。”

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