各色之中獨寫黃，信知愛趣契柴桑

名句出處

出自清代乾隆的《題董誥花卉冊·其九·菊》

全文：
各色之中獨寫黃，信知愛趣契柴桑。
白羅紫粉稱譜者，博矣失真欠酌詳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

各色

各種各樣

各色服裝

獨寫

謂獨自抒發。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓宣武 命 袁彥伯 作《北征賦》，既成，公與時賢共看，鹹嗟嘆之。時 王珣 在坐云：‘恨少一句，得“寫”字足韻，當佳。’ 袁 即於坐攬筆益云：‘感不絶於余心，泝流風而獨寫。’” 隋 江總 《梁故度支尚書陸君誄》：“德履中和，道周文雅，不朽之跡，非謂泉下亹亹清名，泠泠獨寫，嗚呼哀哉！”

知愛

賞識喜愛。《宋書·謝靈運傳》：“ 靈運 少好學，博覽群書，文章之美， 江 左莫逮。從叔 琨 特知愛之。” 明 歸有光 《＜山齋先生文集＞序》：“又辱大理知愛，不可以辭。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“既相知愛，何敢深隱。我，劍客也。”

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”