催妝既要裁篇詠，鳳吹鸞歌早會迎

名句出處

出自唐代何光遠的《與何光遠贈答詩（催妝二首）》

全文：
玉漏涓涓銀漢清，鵲橋新架路初成。
催妝既要裁篇詠，鳳吹鸞歌早會迎。
寶車輾駐彩雲開，誤到蓬萊頂上來。
瓊室既登花得折，永將凡骨逐風雷。

何光遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

催妝

見“ 催粧 ”。

亦作“ 催妝 ”。舊俗新婦出嫁，必多次催促，始梳妝啟行。或謂此為古代掠奪婚姻的遺蹟。 唐 段成式 《酉陽雜俎·禮異》謂 北朝 婚禮，夫家領人挾車至女家，高呼“新婦子，催出來”，至新婦上車始止。 宋 時其禮儀又不同。 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》：“凡娶媳婦……先一日，或是日早，下催粧冠帔花粉，女家回公裳花幞頭之類。”文人則因此俗有催妝詩詞。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·廷獻》：“飛仙幸許效鶼鶼，走馬催妝彩筆拈。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“纏頭擲錦，攜手傾杯；催粧艷句，迎婚油壁。”參見“ 催妝詩 ”。

篇詠

亦作“ 篇詠 ”。詩歌著作。 唐 皇甫冉 《閒居作》詩：“篇詠投 康樂 ，壺觴就 步兵 。”《舊唐書·德宗紀贊》：“賜宴之辰，徒矜篇詠。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷三：“ 真宗 聽政之暇，唯務觀書。每觀畢一書，即有篇詠，使近臣賡和。”

見“ 篇詠 ”。

鳳吹

對笙簫等細樂的美稱。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“聞鳳吹於 洛 浦，值薪歌於 延 瀨。” 李善 注引《列仙傳》：“ 王子喬 ， 周宣王 太子 晉 也。好吹笙，作鳳鳴，游 伊 雒 之間。” 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“鶯歌聞 太液 ，鳳吹遶 瀛洲 。” 唐 郎士元 《聽鄰家吹笙》詩：“鳳吹聲如隔綵霞，不知牆外是誰家。”

鸞歌

鸞鳥鳴唱。 南朝 陳 張正見 《重陽殿成金石會竟上詩》：“鸞歌 鳷鵲 右，獸舞射熊前。”亦比喻美妙的聲音或歌樂。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“龍吹過庭竹，鸞歌拂井桐。” 五代 和凝 《宮詞》之五：“鳳吹鸞歌曉日明，豐年觀稼出神京。”