奏篇六論初流傳，四海一日俱承風

名句出處

出自宋代樓鑰的《吳少由惠詩百篇久未及謝又以委貺勉次來韻》

全文：
江左一世稱名公，首出劉惔與王-濛。
自高直以天自況，何止數仞言高墉。
虛聲一傳實何在，但知景附而風從。
我朝諸公門戶闊，普納萬象如虛空。
群才俱入大鑪鞴，鑄人端如金在鎔。
又如東君一布令，白者自白紅自紅。
岩岩千載玉局老，少年徑以吾道東。
首乾樂全次六一，二公自是燕許宗。
奏篇六論初流傳，四海一日俱承風。
其間傑出六君子，香薰班馬尤為濃。
涪翁又分江西派，作圖序次田本中。
喔詩作文各務實，薦鶚不愧北海融。
坐令文物掩前代，主盟豈非諸老功。
固知文氣僵湜籍，亦許詩律沾徐洪。
宛丘諸黃接前輩，宜有此甥風味同。
蚤嘗決勝翰墨場，筆端豪健誰爭工。
新篇句句多灑落，妙畫字字真玲瓏。
惜哉生晚百餘載，歐蘇之門欠登龍。
尚茲踸踔未闊步，吞舟之魚溝豈容。
我方投老與世隔，映窗愛景方朣朧。
十年屏居可羅爵，何人來顧一禿翁。
儼然衣冠見吾子，文書銜袖名自通。
向來兩卷余百篇，諷味抵今未能窮。
更攜大篇如拱璧，刻畫無鹽賁孤蹤。
人言霜蹄騁夷路，我今秋隼凌三峰。
愛余過厚擬前良，此事如何著得儂。
老我不入杞梓林，嶧陽深隱如孤桐。
平生習氣掃欲盡，只有愧處著力攻。
子歸求之有餘師，惟知嘆息錦繡胸。
時時杖屨許來往，庶可歲寒相始終。

樓鑰詩詞大全

參考注釋

六論

(1).指《呂氏春秋》中的《開春論》、《慎行論》、《貴直論》、《不苟論》、《似順論》、《士容論》。《史記·呂不韋列傳》：“ 呂不韋 乃使其客人人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀，二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“是以 莊周 《齊物》，以論為名； 不韋 《春秋》，六論昭列。”

(2).指 宋 科舉考試中的六道論題。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“大科始進文字。有合，則召試秘書省。出六論題於九經、諸子百家、十七史及其傳釋中為目。而六論者，以五通為過焉。”《宋史·選舉志二》：“﹝ 孝宗 乾道 ﹞七年，詔舉制科以六論，增至五通為合格。”《宋史·曾鞏傳》：“﹝ 曾鞏 ﹞年十二，試作六論，援筆而成，辭甚偉。”

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

承風

(1).接受教化。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《史記·秦始皇本紀》：“天下承風，蒙被休經。”

(2).謂迎合上官的意圖。風，口風。《後漢書·龐參傳》：“ 參 名忠直，數為左右所陷毀，以所舉用忤帝旨，司隸承風案之。”《明史·唐文獻傳》：“ 文獻 曰：‘亦知公無意殺之也，第臺省承風下石，而公不早訖此獄，何辭以謝天下！’”