夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐

名句出處

出自宋代蘇軾的《奉敕祭西太一和韓川韻四首》

全文：
聖主新除秘祝，侍臣來乞豐年。
壽宮神君欲至，半夜靈風肅然。
玉璽親題御筆，金童來侍天香。
禮罷祝融參乘，前驅已過衡湘。
解劍獨行殘月，披衣困臥清風。
夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。
陂水初含曉淥，稻花半作秋香。
皂蓋卻迎朝日，紅雲正繞宮牆。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

夢蝶

《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知 周 也；俄然覺，則蘧蘧然 周 也。”本為寓言，後多用“夢蝶”表示人生原屬虛幻的思想。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太一和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。”

旅枕

旅途夜臥。 宋 蘇軾 《二十七日自陽平至斜谷宿於南山中蟠龍寺》詩：“板閣獨眠驚旅枕，木魚曉動隨僧粥。”

粥魚

即木魚。刳木為魚形，其中鑿空，扣之作聲，懸於廊下。僧寺於粥飯或集聚僧眾時用之。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太一和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。” 宋 范成大 《宴坐庵》詩之三：“粥魚吼罷鼓逢逢，臥聽飢鼯上曉釭。” 清 趙文哲 《摸魚子·重過沉香禪院》詞：“粥魚茶板生涯好，舊夢幾曾忘卻。” 清 厲荃 《事物異名錄·佛釋·木魚》：“ 元德明 詩：‘粥魚齋鼓薦元機。’”

枯桐

(1).《後漢書·蔡邕傳》：“ 吳 人有燒桐以爨者， 邕 聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。”後遂以“枯桐”為琴的別稱。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐。” 明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一：“無絃本是一枯桐，過耳皆如雨後風。”《紅樓夢》第八*九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴……雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”參見“ 焦尾琴 ”。

(2).《晉書·張華傳》：“ 吳郡 臨平 岸崩，出一石鼓，槌之無聲。帝以問 華 ， 華 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻為魚形，扣之則鳴矣。’於是如其言，果聲聞數里。”後因以“枯桐”代指擊鐘的直長形木魚。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。” 宋 朱松 《秋懷》詩之六：“故山新稻香，粥魚響枯桐。”