名句出處
出自清代乾隆的《讀易》
全文：
五十仍過廿五年，幾閒讀易慕韋編。
凶和悔吝吉占少，亨與利貞元統全。
進退存亡知守正，玩辭觀象佑從天。
夫包含廣矣大矣，切已一言曰體乾。
參考注釋
進退存亡
前進，退卻，生存，死亡。泛指各種處境。《易·乾》：“﹝《文言》曰﹞知進退存亡，而不失其正者，其唯聖人乎！”《新五代史·雜傳·薛融》：“ 融 獨從容對曰：‘ 融 本儒生爾，軍旅之事，未嘗學也，進退存亡之理，豈易言哉！’” 清 朱彝尊 《杭州洞霄宮提舉題名記》：“君子所貴乎知進退存亡，而不失其正也。”
守正
(1).恪守正道。《史記·禮書》：“循法守正者見侮於世，奢溢僭差者謂之顯榮。” 唐 皮日休 《鄙孝議下》：“有守正者，雖大孝不録；為非者，雖小道必旌。則聖人之制，後何法焉？” 宋 曾鞏 《責帥制》：“有苟簡姑息之心，無守正奉公之誼，閫外之事朕孰賴哉！” 清 龍啟瑞 《陳平周勃論》：“ 高帝 之與 呂氏 論相也，首 王陵 ，次 平 勃 ，豈不陰識 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟！”
(2).指防守城門的官員。 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋西錄》：“﹝賊﹞突至城下急攻西南二門，箭集城垛如飛蝗。公與東門守正戶部主事 耿應昌 、南門守正廩員 盧爾惇 、巡簡司 郭上學 砲矢並發。”
玩辭
玩味詞義。語本《易·繫辭上》：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。”《文獻通考·經籍三》：“平時本諸踐履，則觀象玩辭，此義理也；一旦謀及卜筮，則觀變玩占，亦此義理也。”
觀象
(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉凶。《易·繫辭上》：“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。” 宋 陳亮 《祭呂東萊文》：“講觀象之妙理，得應時之成能。”
(2).觀測天象。《三國志·吳志·虞翻傳》：“觀象雲物，察應寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“故知天常安而不動，地極深而不測，可以作觀象之準繩，可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回：“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ，同上臺去觀象。”
(3).謂取法，效法。 晉 陸機 《文賦》：“俯貽則於來葉，仰觀象於古人。”
從天
順從天意。《禮記·樂記》：“樂者敦和，率神而從天。”《宋書·禮志一》：“自五帝三王以下，或父子相繼，同體異德；或納大麓，受終文祖；或尋干戈，從天行誅。”
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