悅心惟是勵無逸,觀德端知重有方

乾隆再詠紫泉行宮十景·其十·箭廳

名句出處

出自清代乾隆的《再詠紫泉行宮十景·其十·箭廳》

全文:
悅心惟是勵無逸,觀德端知重有方
駐輦恆因試弧矢,承平武備詎宜忘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

悅心

愉悅心情;心裡喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》:“嗜慾好惡者,所以悅心也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》:“吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三:“她那兩隻眼睛的深處,分明還隱藏著一種悅心的愉快。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》:“七世之廟,可以觀德。萬夫之長,可以觀政。”《史記·樂書》:“是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,樂行而民鄉方,可以觀德矣。” 張守節 正義:“結樂使人知上之事,故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》:“山雲特起,八卦成形。鳳凰于飛,九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》:“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之,使不得與於觀德之列,不亦可乎?”

知重

賞識;看重。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“太傅 東海王 鎮 許昌 ,以 王安期 為記室參軍,雅相知重。” 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》:“ 元和 中,進士 李賀 善為歌篇, 韓文公 深所知重,於縉紳之間每加延譽。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“若有似俺男兒知重我的,便嫁他去也罷。”《初刻拍案驚奇》卷三十:“﹝ 李生 ﹞通曉吏事,又且廉謹明乾,甚為 深州 太守所知重。”

有方

(1) 得法

領導有方

(2) 有違

此事只好得罪,有方尊命了。——《鏡花緣》

乾隆名句,再詠紫泉行宮十景·其十·箭廳名句

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