發蹤指示各允當，好整以暇多神權

名句出處

出自清代乾隆的《全韻詩上平聲十五首·其十三·太宗破明兵十三萬於松山》

全文：
松山杏山障寧遠，明十三萬守堡垣。
二王統兵攻未克，太宗親往勞戎軒。
爾時偶值鼻傷衄，並道前進弗憚煩。
發蹤指示各允當，好整以暇多神權。
敵知難當遂夜遁，遇伏𠞰殺那能奔。
十三萬卒殲其半，赴海死者雁鶩翻。
我軍傷者八人耳，天所助順蒙庥恩。
是戰可繼薩爾滸，益揚我武恢洪源。
祖宗艱辛所創業，敢不慎守安黎元。

乾隆詩詞大全

參考注釋

發蹤指示

見“ 發縱指示 ”。

允當

平允;適當

褒貶自宜允當

好整以暇

《左傳·成公十六年》：“日臣之使於 楚 也， 子重 問 晉國 之勇。臣對曰：‘好以眾整’。曰：‘又何如？’臣對曰：‘好以暇。’”後因以“好整以暇”形容既嚴整有序而又從容不迫。中國近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“從來行軍之善無他，亦曰好整以暇而已矣。” 郭沫若 《洪波曲》第九章二：“我自然在一旁洗耳恭聽，在心裡只希望他說快一點，少說幾個‘唵’，然而他卻老是那樣好整以暇地‘唵’個不停。”

神權

(1) 古代統治者宣揚自己統治權力是神賦予的,所以把這種權力叫神權

(2) 迷信的人認為神所具有的支配人們命運的權力