十二時·其六·法體十二首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

十二時·其六·法體十二首原文

日昳未。眾生須作出罪意。

莫言出家空剃頭。不得隨風逐浪去。

詩詞問答

問:十二時·其六·法體十二首的作者是誰?答:敦煌曲子
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注釋

1.  出處:敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

日昳

太陽偏西。《書·無逸》“自朝至於日中昃” 孔 傳:“從朝至日昳不暇食。” 孔穎達 疏:“昃亦名昳,言日蹉跌而下,謂未時也。”《史記·天官書》:“旦至食,為麥;食至日昳,為稷;昳至餔,為黍。”《三國志·魏志·典韋傳》:“自旦至日昳數十合,相持急。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“丙子九月,余患暑瘧,早飲 呂醫 藥,至日昳,忽嘔逆,頭眩不止。”

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

出罪

免罪。《天雨花》第二九回:“ 左公 道,婦女之罪,收贖者多,決杖者少,你今既要全免,也該折贖,那有這等白白出罪之理。”

莫言

莫言生於1955年2月17日,原名管謨業,祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響,寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

出家

棄捨俗家去做僧尼或道士

剃頭

剃去頭髮

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

隨風逐浪

(1).奔波;顛沛。 唐 吳融 《商人》詩:“隨風逐浪年年別,卻笑如期八月槎。”

(2).猶言隨大流。 郭沫若 《虎符》第四幕:“人不沉著,就如像水上的浮萍,空中的敗葉,是只好隨風逐浪的。”

標籤:時辰

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