五材並用誰能去兵

名句出處

出自南北朝庾信的《周五聲調曲 角調曲 一》

全文：
止戈見於絕轡之野。
稱伐聞于丹水之徵。
信義俱存乃先忘食。
五材並用誰能去兵。
雖聖人之大寶曰位。
實天地之大德曰生。
涇渭同流清濁異能。
琴瑟並御雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一。
茫茫禹跡車軌未幷。
志在四海而尚恭儉。
心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠。
義而無立勤則無成。
惻隱其心訓以慈惠。
流宥其過哀矜典刑。

庾信詩詞大全

參考注釋

五材

亦作“ 五才 ”。1.五種物質。指金、木、水、火、土。《左傳·襄公二七年》：“天生五材，民並用之，廢一不可。” 杜預 註：“五材，金、木、水、火、土也。” 漢 焦贛 《易林·師之解》：“三德五才和合，四時陰陽順敍，國無咎災。”原註：“五才，金、木、水、火、土也。”

(2).五種物質。指金、木、皮、玉、土。《周禮·冬官·考工記》：“或審曲面埶，以飭五材，以辨民器。” 鄭玄 註：“此五材，金、木、皮、玉、土。”

(3).五種德性。《六韜·龍韜》：“所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡開國公行狀》：“公道凝三略，攻標五才。”

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