成佛生天兩何處，暗香疏影為招魂

名句出處

出自清代王士禎的《金孝章以壬子冬畫梅寄予兄弟今六年矣丁已七月先生之子祖生至京師始見之而先生與先兄考功皆已下世愴然賦詩四首·其二》

全文：
維摩方丈幾黃昏，春草禪房日閉門。
成佛生天兩何處，暗香疏影為招魂。

王士禎詩詞大全

參考注釋

成佛

佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》：“當復供養二百萬億諸佛，亦復如是，當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》：“太守 孟顗 事佛精懇，而為 靈運 所輕，嘗謂 顗 曰：‘得道應須慧業文人，生天當在 靈運 前，成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》：“今之學佛者，非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也，學其能成佛之道而已。”

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》：“俄而夕騖東返，落日西懸，綺霞映水，蛾月生天。”

(2).佛教謂行十善者死後轉生天道。《正*法念處經·觀天品》：“一切愚痴凡夫，貪著欲樂，為愛所縛，為求生天，而修梵行，欲受天樂。”《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經》：“我聞石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚池》詩：“汲水添池活白蓮，十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。” 嚴復 《和荊公》：“生天成佛者，都是有犧牲。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

暗香疏影

宋 林逋 《山園小梅》詩之一：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”後遂以“暗香疏影”為梅花的代稱。 宋 辛棄疾 《和傅岩叟梅花》：“月澹黃昏欲雪時，小窗猶欠歲寒枝。暗香疏影無人處，唯有 西湖處士 知。”

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢