詩宗正軌唐音有，琴譜中聲蜀派無

名句出處

出自清代杜關的《自壽詩十二首·其十》

全文：
似夷似惠似潛夫，不富不貧不腐儒。
徑醉二參交履舄，狂呼百萬擲樗蒲。
詩宗正軌唐音有，琴譜中聲蜀派無。
意造我書兼眾體，古文籀篆隸分俱。

參考注釋

詩宗

(1).專攻《詩經》而為人們所宗仰的名家。 清 汪懋麟 《＜漁洋續集＞序》：“國子祭酒 濟南 王先生 ，產聖人之鄉，傳 申 轅 之學，為 齊 魯 詩宗，卓矣！”

(2).眾所敬仰的詩人，詩壇泰斗。 唐 姚合 《寄陝州王司馬》詩：“自當臺直無因醉，一別詩宗更懶吟。” 宋 楊萬里 《曉望》詩：“不須兼 鮑 謝 ，始得擅詩宗。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違浄業，誰傳四始立詩宗。”

正軌

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唐音

(1).指漢語。 五代 齊己 《贈念＜法華經＞僧》詩：“更堪誦入陀羅尼，唐音梵音相雜時。”

(2).指 唐 詩及其風格。 宋 朱勝非 《秀水閒居錄》：“此 陳與義 《秋夜詩》也，置之 唐 音，不復可辨。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“學窮 宋 理談偏妙，詩合 唐 音自不知。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“余與同人倡南社，思振 唐 音，以斥傖 楚 。”

中聲

(1).中和之聲。《左傳·昭公元年》：“先王之樂，所以節百事也，故有五節，遲速本末以相及，中聲以降，五降之後，不容彈矣。” 杜預 註：“此謂先王之樂得中聲，聲成，五降而息也。” 楊伯峻 註：“宮商角徵羽五聲，有遲有速，有本有末，調和而得中和之聲，然後降於無聲。”《國語·周語下》：“古之神瞽，考中聲而量之以制。” 韋昭 註：“考，合也，謂合中和之聲。” 明 唐順之 《送陸訓導序》：“昔 孔子 患 鄭 、 衛 之聲亂於雅頌，乖剌無所從正……自是刪《詩》，定其中聲，得三百篇。”

(2).指五音中的商聲。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“宮生徵，徵生商，商生羽，羽生角，故商為中聲。”