名句出處
出自宋代釋懷深的《老僧慧因唱盡衣缽欲捨身火化二偈誡之·其一》
全文:
衣缽老來都唱卻,赤條條地更身安。
但教留得娘生褲,雪打風吹不解寒。
參考注釋
衣缽
原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等
老來
年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”
赤條條
(1).光著身體,一絲不掛。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“若還撞見 唐三藏 ,將來剝得赤條條。”《醒世恆言·鬧樊樓多情周勝仙》:“那廝……將那女孩兒衣服脫得赤條條地,小衣也不著。” 高世華 《沉自己的船》:“水手們一個個赤條條的在水裡游泳。”
(2).比喻空無所有。《新編五代史平話·漢史上》:“ 劉知遠 輸了三十貫錢,身畔赤條條地。”《水滸傳》第十五回:“莫説哥哥不贏,我也輸得赤條條地。”《歧路燈》第六五回:“可憐小的們四五家,被這場火燒的赤條條的。”
釋懷深名句,老僧慧因唱盡衣缽欲捨身火化二偈誡之·其一名句
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