名句出處
出自明代沈光文的《貸米於人無應者》
全文:
同是窮途同作客,飽得煙霞煮得石。
但使清虛腹里存,詩瘦偏多新意格。
也知詩瘦恰隨秋,高飛秋色入浯州。
蒼狗浮雲倏變幻,老我狂愚我自羞。
西山尚有中子在,周全應盡性天愛。
乃竟二餓千載垂,旅處寡親益增愾。
我來避世如避秦,上下無交饋贈屯。
倘能屈曲為小貶,何妨白日竟驕人。
驕人者流世所敬,不辨笑邪反笑正。
大家勢利正營營,誰向此中審究竟。
昨夜夢中誰贈雲,醒時拾得似紛紛。
人間世事尚難料,如何天上獲相分。
感此高誼思所報,木瓜何以投永好。
今日幼安固如何,卻亦未曾除皂帽。
參考注釋
人間世
人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
天上
天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。
相分
謂使互相增進契分,情誼。《三國志·魏志·邴原傳》“ 太祖 征 吳 , 原 從行,卒” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 兗 豫 之士,吾多所識,未有若君者,當以書相分。” 清 黃生 《義府》卷下:“《季漢書·邴原傳》:‘當以書相分。’言以書薦之,使相契分也。”
佛教語。法相宗所說的學說。與“見分”相對。謂認識和感知的對象。 清 龔自珍 《最錄<八識規矩頌>》:“每支各攝證自證分、自證分、相分、見分等。” 章炳麟 《建立宗教論》:“緣色及空,以為相分。”
沈光文名句,貸米於人無應者名句
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