欲罷又不能忘言,孰誠悟宗會厥元

乾隆四疊蘇東坡刻盆石詩韻

名句出處

出自清代乾隆的《四疊蘇東坡刻盆石詩韻》

全文:
四疊成五如元孫,我今抱以賡其原。
石固有二盆則一,卻成三不妨案翻。
瞥眼別之半十載,不殊瞬息目前存。
兄寫磐臥弟片豎,而其臥者恆占盆。
豎者乃有蘇字在,囅然笑艱尋其根。
欲罷又不能忘言,孰誠悟宗會厥元

乾隆詩詞大全

參考注釋

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

宗會

總和,集大成。《世說新語·政事》“講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《<阿毗曇>敘》:“《阿毗曇心》者,三藏之要領,詠歌之微言,源流廣大,管綜眾經,領其宗會。”

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