名句出處
出自宋代劉摯的《送子容二首·其一》
全文:
文人家世積清芬,二許遺風見子孫。
學問共推元凱庫,衣冠爭望李膺門。
西垣潤色文還古,東土留居政有恩。
歸奉漢皇前席對,豈無今士所難言。
參考注釋
學問
(1)
(2) 系統知識
(3) 泛指知識
元凱
亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凱”的省稱。傳說 高辛氏 有才子八人,稱為八元; 高陽氏 有才子八人,稱為八愷。此十六人之後裔,世濟其美,不隕其名。 舜 舉之於 堯 ,皆以政教稱美。見《左傳·文公十八年》。《三國志·蜀志·郤正傳》:“濟濟偉彥,元凱之倫也。” 南朝 宋 劉孝標 《辯命論》:“ 重華 立而元凱升, 辛受 生而 飛廉 進。” 宋 王安石 《推命對》:“ 堯 舜 之世,元凱用而四凶殛,是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋黨論下》:“昔者聖明之世,元愷必與九官十二牧相知者也。”
(2).泛指賢臣、才士。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以同否則元凱與斗筲無殊,並任則騄騏與駑駘不異。”《魏書·高謙之傳》:“陛下一日萬機,事難周覽,元凱結舌,莫肯明言。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
李膺門
李膺 , 漢 桓帝 時任司隸校尉。據《後漢書·黨錮傳·李膺》載:“是時朝庭日亂,綱紀穨阤, 膺 獨持風裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門。”後因以“李膺門”、“李膺門館”譽稱名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》詩:“於何車馬日憧憧, 李膺 門館爭登龍。千賓揖對若流水,‘五經’發難如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆今之置第乃獲舊居輒獻此詩》:“昔為 揚子 宅,今是 李膺 門。”亦省稱“ 李門 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴於庶子宅各賦一字得節》詩:“ 李 門余妄進, 徐 榻君恆設。”
劉摯名句,送子容二首·其一名句
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