題明人畫扇集冊·其一·董其昌雙峽回溪

作者:乾隆 朝代:清代

原文

兩峰環抱各隆崇,疏處林梢見遠空。

西崦人家東崦寺,前溪流水後溪通。

愛看古柏猶餘綠,已覺霜楓欲染紅。

筆意分明學痴客,畫禪終是屬思翁。

詩詞問答

問:《題明人畫扇集冊·其一·董其昌雙峽回溪》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩三集卷八十九

2. 其昌自識摹黃子久

參考注釋

環抱

環繞,圍繞在中間

古老的寺廟處於綠樹環抱之中

隆崇

(1).高聳貌。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》:“ 召公 大賢,猶舍甘棠,區區小國,而臺觀隆崇,驕盈於世。”

(2).指高聳的山峰。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》:“從嶺塢升降,五里,有一、二家在南隴下,為 保定舖 。從其側西上嶺,漸陟隆崇。”

(3).尊崇,優厚。《後漢書·郎顗傳》:“陛下宜加隆崇之恩,極養賢之禮,徵反京師,以慰天下。”

(4).推崇;器重。《後漢書·李固傳》:“ 瓊 ( 黃瓊 )久處議郎,已且十年,眾人皆怪始隆崇,今更滯也。” 李賢 註:“隆,高也。崇,重也。”《三國志·蜀志·費詩傳》:“今 漢王 以一時之功,隆崇於 漢升 ,然意之輕重,寧當與君侯齊乎!” 宋 曾鞏 《開府儀同三司制》:“所以隆崇大臣,古今之通判也。”

(5).興盛。《世說新語·輕詆》“ 安固 者, 高柔 也” 劉孝標 注引 晉 孔統 《柔集敘》:“ 柔 家道隆崇。” 明 袁宏道 《與龔惟長先生書》:“尊家道隆崇,百無一闕,歲月如花,樂何可言。” 郭沫若 《十批判書·韓非子的批判》:“教化是隨時運而進展的,禮樂行政以 周 代為隆崇。”

(6).崇高,高超。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“以謂足下資性卓絶,造德隆崇,出之淵淵,等輩鹹伏。”

(7).重大。 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十二日》:“本領未免太低,責任又過於隆崇,赤手空拳,有誰能鼓舞我的餘勇?”

林梢

林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢。” 宋 米芾 《畫史·唐畫》:“余家 董源 霧景橫坡,全幅山骨隱顯,林梢出沒,意趣高古。” 宋 秦觀 《泗州東城晚望》詩:“林梢一抹青如畫,應是 淮 流轉處山。”

西崦

(1).西山。 唐 戴叔倫 《北山游亭》詩:“西崦水泠泠,沿岡有游亭。” 宋 蘇軾 《新城道中》詩:“西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕。” 明 高啟 《寄題鄞縣青山寺鍾秀樓》詩:“西崦暮鐘時,憑闌共僧語。”

(2).指 崦嵫山 。傳說中的日落處。 南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》:“東榑纔吐, 西崦 已仄。”參見“ 崦嵫 ”。

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

前溪

(1).前面的溪流。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌》:“憂思出門倚,逢郎前溪度。” 唐 劉長卿 《苕溪酬梁耿別後見寄》詩:“白雲千里萬里,明月前溪後溪。” 唐 郎士元 《贈強山人》詩:“或掉輕舟或杖藜,尋常適意釣前溪。”

(2).古代 吳 地村名。在今 浙江省 德清縣 。 南朝 隋 唐 時江南舞樂多出於此。 唐 無名氏 《大唐傳載》:“ 湖州 德清縣 南 前溪村 ,前朝教樂舞之地,今尚有數百家,盡習樂。江南聲妓多自此出。所謂‘舞出前溪’者也。”

(3).古樂府曲名。參見“ 前溪曲 ”。

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

霜楓

經霜的楓葉,其紅如火,古詩文中將它比作離人之淚。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“去歲羈帆 湘水 明,霜楓千里隨歸伴。” 宋 陸游 《醉賦》詩:“霜楓照茅屋,露菊插紗巾。” 清 陸豫 《台城路·秋砧》詞:“石磴敲煙,霜楓墜葉,惹起離愁如許。”參見“ 霜林 ”。

筆意

書畫、詩文中表現的作者的風格、意趣

筆意幽閒

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

痴客

(1).月季花的別名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“昔 張敏叔 有十客圖,忘其名。予長兄 伯聲 ,嘗得三十客……月季為痴客。”

(2).留連忘返的遊客。 明 高啟 《同謝國史游鍾山逢鐵冠先生》詩:“莫嫌痴客暮未返,日墮 江 水鴉飛還。”

屬思

構思。 唐 韓愈 《和崔舍人詠月》:“屬思摛霞錦,追歡罄縹缾。” 元 辛文房 《唐才子傳·常建》:“ 建 屬思既精,詞亦警絶。” 田北湖 《論文章源流》:“豈其屬思之精,實由用字之當。”

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