儒將久寂寥，斷弦今日績

名句出處

出自宋代袁轂的《和劉景文登介亭》

全文：
東南富山水，所病在卑溽。
陰晴變朝暮，梅雨大田足。
翰苑宴高堂，金斝浮蟻淥。
詩泠四座耳，醉飽五經腹。
亭午登介亭，縈紆俯山麓。
行路愁暍死，是月丁初伏。
乘高瞰群峰，剛後浪奔逐。
三吳在指掌，百粵入雙目。
漢憂分朱蟠，堯意注黃屋。
下輿曾未幾，傳命甚郵速。
霸遂伏下風，元白仰高躅。
倡予而和汝，談笑唾珠玉。
所恨繼者貧，囊箱無寸幅。
劉侯世良將，文史三冬讀。
坐嘯胡騎卻，行歌燕旦哭。
儒將久寂寥，斷弦今日績。
所得最在詩，銛利鋒莫觸。
唱酬黃卷上，如響答深谷。
王侯富方丈，熊掌我所欲。
獨餒不得飽，中心但誠服。

袁轂詩詞大全

參考注釋

將久

持久，堅持下去。《朱子語類》卷一○四：“看過了後，無時無候，又把起來思量一徧，十分思量不透，又且放下，待意思好時，又把起來看，恁地，將久自然解透徹。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

斷弦

古時以琴瑟比喻夫婦,故稱妻子死了叫斷弦

舅斷弦未續。——《聊齋志異》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”