名句出處
出自元代洪焱祖的《群校思樂亭對酒》
全文：
高齋俯遠山，煙樹疑無地。
急雨破微晴，餘春起秋思。
念彼荷蓑人，原田各趨事。
勞生有近功，實務非清議。
而我獨何為，窮年守經笥。
講授信多娛，撫躬祗自喟。
參考注釋
勞生
《莊子·大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩：“勞生故白頭，頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩：“勞生未了還東去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二：“無用文章豈療飢，勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩：“供宿 贊公 房，一洗勞生悴。”
近功
指目前的功利。 宋 曾鞏 《秘書監製》：“故書省之設，吾不計近功，而要於廣畜德，所以厚其禮秩。” 明 王鏊 《震澤長語·食貨》：“不拘文法，不求近功，不聽浮言。” 朱自清 《＜文心＞序》：“沒有忍耐而求近功，實在是苟且的心理。”
實務
實際事務；要務。 宋 秦觀 《財用策上》：“ 晉 人尚清談而廢實務。” 明 張居正 《答薊鎮總督方金湖書》：“夷酋既已悔罪乞哀，宜開其自新之路，公處之極當機宜。又因而稽覈撫賞一事，尤為邊政實務。”《新華月報》1962年第3期：“他比較崇尚儉約，注重實務。”
清議
公正的議論
其犯鄉論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌。——《南史·宋武帝紀》
洪焱祖名句，群校思樂亭對酒名句
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