為問北宗學，今開第幾花

名句出處

出自明代李雲龍的《送幻公》

全文：
放杯南海去，秋水照袈裟。
紅蓼溪橋晚，青楓江路斜。
望燈尋水寺，乞食向漁家。
彼岸行應達，慈航望轉賒。
燈懸華頂月，衲補赤城霞。
為問北宗學，今開第幾花。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

北宗

(1). 唐 以 神秀 為代表的佛教禪宗的一派。因流行北方，故稱。 五代 齊己 《送乾康禪師入山過夏》詩：“雲門應近寺，石路或穿松。知在棲禪外，題詩寄北宗。”《舊唐書·方伎傳·僧神秀》：“初， 神秀 同學僧 慧能 者， 新州 人也，與 神秀 行業相埒……天下乃散傳其道，謂 神秀 為北宗， 慧能 為南宗。” 呂澂 《中國佛學源流略講》序論：“禪宗一系的變化，本來很大，初是北宗得勢，爾後逐漸轉向南宗。”

(2).我國山水畫的兩大流派之一。 唐 李思訓 作畫，多用重彩，即所謂青綠山水； 王維 山水畫創水墨渲淡之法而少勾勒，即所謂淡赭山水。兩人畫法流傳後世， 明 人稱 李思訓 之清綠為北宗，稱 王維 之破墨為南宗。 明 莫是龍 《畫說》：“畫之南北二宗，亦 唐 時分也，但其人非南北耳。北宗則 李思訓 父子著色山……南宗則 王摩詰 始用渲淡，一變鉤斫之法。”參閱 沉子丞 編《歷代論畫名著彙編·唐畫概述》。

(3).道教的一個流派。 金 初 王重陽 於 山東 創全真教，主張儒、道、釋三教合流，以煉養為主。 天台 張伯瑞 一派也以煉養為主，宣揚道教、禪宗、儒教三教一理。 張 居南方，稱南宗； 王 居北方，稱北宗。

開第

創建宅第。《史記·孟子荀卿列傳》：“於是 齊王 嘉之，自如 淳于髡 以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 楊銛 、 楊錡 ， 韓 、 虢 、 秦 三夫人，競開第，各極壯麗，一堂之成，動踰千萬。”