嗟傷仁者遠，幸望故人過

名句出處

出自宋代彭汝礪的《秋日吟二首呈諸友時在合肥作·其一》

全文：
綠髮猶年少，衰顏苦病多。
陰寒傷物色，淫雨蠹天和。
杯酒開寥落，靈蓍問轗軻。
凋疏頭鬢亂，攲側齒音訛。
苒苒時難得，紛紛日易蹉。
荊蒿太狼藉，圭角未消磨。
廢棄今如此，云為竟若何。
嗟傷仁者遠，幸望故人過。
臘意生幽徑，春心漾綠波。
幾時樽俎共，爛醉聽清歌。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

嗟傷

嘆息傷感。《宣和遺事》前集：“泰道亨時戒復隍， 宣和 往事可嗟傷。”

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

幸望

(1).猶希望。帶祈求語氣或表示客氣。《水滸傳》第六二回：“ 宋江 起身把盞，陪笑道：‘夜來甚是衝撞，幸望寬恕。’”

(2).謂非分之想，僥倖之心。 清 唐甄 《潛書·兩權》：“如是，則人心信服，不為苟免，不為幸望，不約而同，不戒而遵。此法之為固一也。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》