閩客錯猜龍換骨，國風休詠鼠無牙

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《野茶》

全文：
誰識炎州一種茶，天教靈產閟煙霞。
建溪斗美非吾事，陽羨先嘗自一家。
閩客錯猜龍換骨，國風休詠鼠無牙。
陸生謾有茶經著，誰識炎州一種茶。

參考注釋

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平廣記》卷二十引南唐沉汾《續神仙傳·王可交》：“一人曰：‘與酒喫。’侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也。’”《資治通鑑·唐武宗會昌五年》：“上餌道士金丹……自秋冬以來，覺有疾，而道士以為換骨。上秘其事。”因亦用為酒名，標榜其名貴。唐馮贄《雲仙雜記·釀換骨醪》：“ 憲宗采鳳李花釀換骨醪。” 宋陳師道《次韻蘇公試藥王滑盞》：“小試換骨方，價重十冰甆。”

(2).佛教稱得道受果。《景德傳燈錄·慧可大師》：“於寂默中，倏見一神人謂曰：‘將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝其南矣。’翌日覺頭痛如刺，其師欲治之。空中有聲曰：‘此乃換骨，非常痛也。’”

(3).喻作詩文活用古人之意，推陳出新。宋葛立方《韻語陽秋》卷二：“詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也。” 宋陸游《夜吟》之二：“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時。” 清錢謙益《乙亥中秋次若撫來韻》之一：“病知居士安心法，貧得詩人換骨方。”

國風

(1).《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，也稱為“十五國風”，共一百六十篇。作品大多體現了人民的思想感情，對統治階級的罪惡有所揭露，廣闊地反映了當時的社會生活。但也不儘是民間作品。

(2).國家的風俗。《史記·殷本紀》：“帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。” 唐宋中《送韋參軍》詩：“國風沖融邁三五，朝廷歡樂彌寰宇。”