先生之門足高第，中間仲父有輩無

名句出處

出自宋代黃通的《麻姑山一首贈陳仲父賢良兼泰伯先生》

全文：
麻姑山直鬥牛角，形勝擁斷東南隅。
五百年來畜英氣，特為吾宋生真儒。
李姓覯名泰伯字，風骨古秀飄髯須。
其人於世少似者，無乃稷契荀孟徒。
自傷出處苦奇剝，不得寸祿遮妻孥。
歸來築室郡北郭，反關唯作文字娛。
先生之門足高第，中間仲父有輩無。
曾繼先生列科舉，簡編滿載三十車。
先生不遇子亦退，高文懿行夸江湖。
麻源谷口田數頃，歲計取足無贏餘。
生涯俯就隱意決，便棄城邑廬郊墟。
上有慈親享甘旨，下有子弟森庭除。
平生胸臆渺溟渤，惟學虞卿窮著書。
平生志氣薄雲漢，惟學子陵閒釣魚。
每當春秋社時候，萬象瀟灑神仙居。
岩花野卉照幾席，溪風谷靄清襟裾。
先生乘興或還往，殺雞炊黍開尊壺。
共評古今正經史，不知口角清涎濡。
名教果有如是樂，彥輔之言誠豈誣。
蓮社竹溪詫高逸，究竟未免歸狂愚。
爭如仲父與泰伯，相樂以道情愉愉。
文酒逢迎二十載，一日不見已為疏。
松門大開俗不到，水雲軒檻空清虛。
仰愛二友嗟不與，欲別仙墅猶踟躕。

黃通詩詞大全

參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

足高

舉步高遠。形容高傲自大。《國語·周語下》：“今 晉侯 視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣……視遠，日絶其義；足高，日棄其德。”《左傳·襄公三十年》：“不慼而願大，視躁而足高，心在他矣。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

仲父

(1).古代稱父親的大弟。《釋名·釋親屬》：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”

(2). 春秋 時 齊桓公 尊 管仲 為仲父。《荀子·仲尼》：“﹝ 齊桓公 ﹞倓然見 管仲 之能足以託國也……遂立以為仲父。” 楊倞 註：“ 仲 者， 夷吾 之字；父者，事之如父。”後因用以稱 管仲 。 三國 魏 曹操 《善哉行》：“ 齊桓 之霸，賴得 仲父 。” 晉 陶潛 《讀山海經》詩之十三：“ 仲父 獻誠言， 姜公 乃見猜。” 逯欽立 校註：“ 仲父 ， 管仲 。” 清 錢謙益 《光祿大夫贈少保兼太子太保吏部尚書諡文通鐵山王公墓志銘》：“昔者， 伊生 五就，拜幣聘於 有莘 ； 仲父 一匡，謝溝瀆於 堂阜 。”

(3).用於帝王對宰相重臣的尊稱。《史記·呂不韋列傳》：“ 莊襄王 即位三年，薨，太子 政 立為王，尊 呂不韋 為相國，號稱‘仲父’。” 張守節 正義：“仲，中也，次父也。蓋效 齊桓公 以 管仲 為仲父。” 漢 劉向 《說苑·正諫》：“﹝ 秦始皇 ﹞乃立 焦 （ 茅焦 ）為仲父，爵之為上卿。”《晉書·王導傳》：“時 荊 揚 晏安，戶口殷實， 導 為政務在清靜，每勸帝克己勵節，匡主寧邦。於是尤見委杖，情好日隆，朝野傾心，號為‘仲父’。”

(4).指 孔丘 。 丘 字 仲尼 ，故稱。《文選·吳質＜答東阿王書＞》：“鑽 仲父 之遺訓，覽 老氏 之要言。” 李善 註：“ 仲父 ， 仲尼 也。”