望柴桑(《石倉歷代詩選》作·魏觀·詩)

作者:吳當 朝代:元代

原文

何處柴桑里,當年處士家。

五株門外柳,九日徑邊花。

己草歸田賦,難乘下澤車。

故山塵漠漠,極目送昏鴉。

詩詞問答

問:《望柴桑(《石倉歷代詩選》作·魏觀·詩)》的作者是誰?答:吳當
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押麻韻

2. 《石倉歷代詩選》作 魏觀 詩

參考注釋

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

桑里

即桑梓。故鄉。《儒林外史》第十五回:“ 憨仙 道:‘先生,你是 處州 ,我是 台州 ,相近,原要算桑里。’”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人,後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》:“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名,無益於用,故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》:“又雲見任官及處士、散試官,並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 謝公 霖雨蒼生望,失笑 東山 處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名處士。”參見“ 少2微 ”。

五株

指 秦始皇 所封 泰山 五大夫松。五大夫為 秦 官名,第九爵,後人誤以為封五株松樹,遂有此稱。 唐 陸贄 《禁中春松》詩:“願符千載壽,不羨五株封。” 宋 王令 《大松》詩:“卻笑五株喬嶽下,肯將直節事 秦嬴 !”參見“ 五大夫 ”。

九日

(1).九個太陽。古代神話,謂天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 堯 使 后羿 射之,中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》:“攀扶桑而仰觀兮,假九日於 * 。” 晉 傅玄 《雜詩》:“暘谷發清曜,九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩:“彎弓不射九日落,蒼蒼列象生毛羽。”

(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》:“今世人每至九日,登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩:“九日 龍山 飲,黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩:“東海十年多契闊,西風九日獨登臨。”

田賦

舊時按土地徵收的賦稅

下澤車

(1).一種適宜在沼澤地上行駛的短轂輕便車。《後漢書·馬援傳》:“吾從弟 少游 常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食足,乘下澤車,御款段馬,為郡掾史,守墳墓,鄉里稱善人,斯可矣。’” 李賢 註:“《周禮》曰:‘車人為車,行澤者欲短轂,行山者欲長轂;短轂則利,長轂則安’也。” 唐 柳宗元 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事通贈二君子》詩:“誰采中原菽,徒巾下澤車。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“下澤車,款段馬,到處閒嬉。” 清 周亮工 《海上晝夢亡姬成詩八章》之二:“瀕行猶道波濤惡,何似閒乘下澤車。”

(2).用於田間運載。 元 王禎 《農書》卷十七:“下澤車,田間任載車也……今俗謂之板轂車,其輪用厚闊板木相嵌,斲成圓樣,就留短轂,無有輻也。泥淖中易於行轉,了不沾塞,即《周禮》行澤車也。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”

漠漠

(1) 寂靜無聲

漠漠門長掩

(2) 密布;布滿

雲漠漠,風瑟瑟

(3) 迷濛

天漠漠

雨漠漠

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

雁盪經行雲漠漠。——宋· 沈括《夢溪筆談》

(4) 廣闊

荒原漠漠

(5) 冷淡,不關心

何乃視之漠漠

(6) 茂盛、濃郁

漠漠芳馨

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

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