夏興三十首（用上下平韻）·其二十四

原文

碧水彎環俯小亭，倚欄獨坐閱金經。

問誰識得菩提趣，恰有芭蕉側耳聽。

詩詞問答

問：《夏興三十首（用上下平韻）·其二十四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押青韻　出處：御製樂善堂全集定本卷三十

2. 用上下平韻

參考注釋

碧水

綠水。 南朝 梁簡文帝 《採蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。” 唐 李白 《早春寄王漢陽》詩：“碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。” 五代 和凝 《小重山》詞：“御溝澄碧水，轉池塘，時時微雨洗風光。” 元 戴表元 《苕溪》詩：“碧水千塍共，青山一道斜。”

彎環

(1).謂彎曲如環。 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·十月》：“金鳳刺衣著體寒，長眉對月鬭彎環。” 南唐 馮延巳 《菩薩蠻》詞之二：“殘月尚彎環，玉箏和淚彈。” 宋 范成大 《獨游虎跑泉小庵》詩：“苔徑彎環入，茅齋取次成。” 明 馮惟敏 《折桂令·鞋杯》曲：“蓮花瓣露瀉瓊漿，月兒牙彎環在腮上。”

(2).謂繞彎子。 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕：“如今火已經燒到眉毛尖上， 贊王 ，禁不起這樣的彎環周折了。”

倚欄

亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩：“倚欄香徑晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞：“欲知日日倚欄愁，但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩：“有竹深藏屋，無花強倚闌。”

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”

金經

指用泥金書寫的佛經

閱金經。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

識得

懂得，知道。《水滸傳》第三八回：“ 李逵 雖然也識得水，卻不甚高。當時慌了手腳。”《儒林外史》第一回：“況你埋沒在這鄉村鎮上，雖有才學，誰人是識得你的？”

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

芭蕉

芭蕉屬( Musa )多年生的幾種樹狀的草本植物,葉子很大,果實像香蕉,可以吃

側耳

認真傾聽的樣子

側耳而聽