追陪六膳分銀鱠，趨侍三驅躍玉驄

名句出處

出自清代乾隆的《恭讀皇祖御製避暑山莊三十六景詩井閱圖感成長句五首·其三》

全文：
金泉避暑辟離宮，行樂還期兆庶同。
書史研求遵古訓，桑麻藝植愛豳風。
追陪六膳分銀鱠，趨侍三驅躍玉驄。
指點圖中當日事，鼎湖何處可攀龍。

乾隆詩詞大全

參考注釋

追陪

追隨；伴隨。 唐 韓愈 《奉酬盧給事荷花行見寄》：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折：“有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢，把他那富追陪。” 清 曹寅 《答江村高學士時方求櫟園藏畫》詩：“廿載郎官舊，追陪扈聖游。”

六膳

六種肉類膳食品。《周禮·天宮·食醫》：“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊……凡會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱、鴈宜麥、魚宜苽。”據此，“六膳”乃牛、羊、豕、犬、雁、魚。又，《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六穀，膳用六牲。” 鄭玄 註：“六牲，馬、牛、羊、豕、犬、雞也。”說與《周禮》稍異。 唐 沉佺期 《嵩山石淙侍宴應制》詩：“仙人六膳調神鼎，玉女三漿捧帝壺。” 唐 元稹 《高端婺州長史制》：“和六飲六膳以會其時，察五色五聲以知其變。”

趨侍

侍奉。《北齊書·裴讓之傳》：“帝欲 讓之 為黃門侍郎，或言其體重，不堪趨侍，乃除 清河 太守。”《三國演義》第六十回：“ 松 亦思朝暮趨侍，恨未有便耳。” 清 魏源 《登太行絕頂》詩之三：“諸山聽指揮，趨侍何鞠恭。”

三驅

古王者田獵之制。謂田獵時須讓開一面，三面驅趕，以示好生之德。《易·比》：“九五，顯比，王用三驅。” 孔穎達 疏：“ 褚氏 諸儒皆以為三面著人驅禽。必知三面者，禽唯有背己、向己、趣己，故左右及於後，皆有驅之。”一說，田獵一年以三次為度。 陸德明 釋文引 馬融 云：“三驅者，一曰乾豆，二曰賓客，三曰君庖。”《漢書·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節，田獵有三驅之制。”此謂田獵以三驅為度，見 顏師古 注。 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》：“樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終。” 戈直 註：“三驅者，圍合其三面，前開一路，使之可去，不忍盡物，好生之仁也。”

玉驄

即玉花驄。泛指駿馬。 唐 韓翃 《少年行》：“千里斑斕噴玉驄，青絲結尾綉纏鬃。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“柳絲長玉驄難繫，恨不倩疏林掛住斜暉。” 清 趙翼 《香山夜歸即事》詩：“玉驄亦解人良會，故踏花陰緩緩歸。” 鄭澤 《杏花》詩：“閒策玉驄游暖晝，春風紅到 宋 家東。”參見“ 玉花驄 ”。