一坐琴堂春澹澹,四開黃卷夜喃喃

吳璉楨尹懷安諸兒在學偶作自遣

名句出處

出自明代吳璉的《楨尹懷安諸兒在學偶作自遣》

全文:
男子分明百事堪,人情誰不願生男。
河東三鳳已多二,荀氏八龍還欠三。
一坐琴堂春澹澹,四開黃卷夜喃喃
不知天意誠何似,只各辛勤老自甘。

吳璉詩詞大全

參考注釋

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《禮記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔穎達 疏:“其受君命之時,理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史記·孝武本紀》:“ 少君 資好方,善為巧發奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。”《新唐書·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩,如宿構者,試為朕為之。’ 師道 再拜,少選輒成,無所竄定,一坐嗟伏。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對。而會 楊大年 適來白事,因請其對。 大年 應聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對。”

(3).一個座位。《晉書·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號,皆同稱昊天上帝,各設一坐而已。”《宋史·禮志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”

澹澹

水波蕩漾的樣子

澹澹的湖面

水何澹澹,山島竦峙。——魏· 曹操《步出夏門行·觀滄海》

雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。——李白《夢遊天姥吟留別》

黃卷

(1).書籍。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“雜碎故事,蓋是窮巷諸生,章句之士,吟詠而向枯簡,匍匐以守黃卷者所宜識。” 楊明照 校箋:“古人寫書用紙,以黃蘗汁染之防蠹,故稱書為黃卷。” 唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》:“黃卷之中,聖賢備在。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“黃卷看來消白日,朱絃動處引清風。”

(2).指記錄官吏功過,考核能否稱職的專門文書。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會要》:“ 天寶 四載十一月,勅御史依舊置黃卷,書闕失,每歲委知雜御史長官比類能否,送中書門下,改轉日褒貶。” 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“食畢,則主簿持黃卷揖曰:‘請舉事。’於是臺院長白雜端曰:‘舉事。’則舉曰:‘某姓侍御史有某過,請準條。’主簿書之。”

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二:“萬簽黃卷,悵已負於初心;十具烏犍,冀獲安於故里。”

(4).指道書或佛經。因佛道兩家寫書用黃紙。 唐 皎然 《兵後早春登故鄣南樓望崑山寺白鶴觀亦清道人並沉道士》詩:“耳目何所娛,白雲與黃卷。”

喃喃

不停地小聲地說話或讀書聲

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