婆羅門引·憶舊原文
記分攜日，斜風密雨送蘭舟。
共君無計夷猶。
瞥眼垂楊夾岸，人影閉紅樓。
嘆前期渺渺，往事悠悠。
經春涉秋。
夢尚隔、見何由。
聞道吟儂舊句，紅淚時流。
儂詩總好，問爭如、絮語話綢繆。
須拋卻、莫費凝眸。
詩詞問答
問：婆羅門引·憶舊的作者是誰？答：王士祿
問：婆羅門引·憶舊寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
分攜
離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“洞中屐響省分攜，不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞：“樓前緑暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩：“惜別階前雨，分攜水上萍。”
密雨
細密的雨點。 晉 張協 《雜詩》之三：“騰雲似涌煙，密雨如散絲。” 唐 柳宗元 《登柳州城樓寄漳汀封連四州》詩：“驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。” 宋 朱熹 《冬日》詩之二：“密雨有時集，寒雲無定容。”
蘭舟
木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱
夷猶
(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”
(2) 從容不迫
雙槳小船夷
瞥眼
轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地
垂楊
(1).垂柳。古詩文中楊柳常通用。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。” 唐 萬齊融 《送陳七還廣陵》詩：“落花馥河道，垂楊拂水窗。”《老殘遊記》第二回：“到了 濟南府 ，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩：“卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”
(2).詞牌名。雙調，一百字或九十八字。本詠垂楊，後為詞牌名。參閱《詞譜》卷二八。
夾岸
水流的兩岸；堤岸的兩邊。 晉 陶潛 《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。” 唐 杜牧 《隋堤柳》詩：“夾岸垂楊三百里，祇應圖畫最相宜。” 許地山 《橋邊》：“夾岸遍是桃林：桃實、桃葉映入水中，更顯出溪邊底靜謐。”
人影
(1).人的身影。 唐 張謂 《送裴侍御歸上都》詩：“江月隨人影，山花趁馬蹄。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“人影在地，仰見明月。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三：“極目荒涼，黯黯的夕陽，投著散亂的人影。”
(2).指人的蹤跡。《二刻拍案驚奇》卷十八：“此道人未必是好人了。喫酒喫肉，又在此荒山居住，沒個人影的所在。”
紅樓
(1).紅色的樓。泛指華美的樓房。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·寺塔記上》：“ 長樂坊 安國寺 紅樓， 睿宗 在藩時舞榭。” 宋 史達祖 《雙雙燕》詞：“紅樓歸晚，看足柳昏花暝。” 清 洪昇 《長生殿·偷曲》：“人散曲終紅樓靜，半牆殘月搖花影。”
(2).富貴人家女子的住房。 唐 白居易 《秦中吟》：“紅樓富家女，金縷繡羅襦。” 宋 王庭珪 《點絳唇》詞：“花外紅樓，當時青鬢顏如玉。”
(3).猶青樓。妓女所居。 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“當時紅樓中有某校書尤艷。” 清 周友良 《珠江梅柳記》卷二：“二卿有此才貌，誤落風塵，翠館紅樓，終非結局，竹籬茅舍，及早抽身。”
前期
(1) 某一時期的前一階段
戰國前期
(2) 減數分裂的初期
渺渺
形容悠遠;久遠
雲海渺渺無際
往事
從前的事情
往事歷歷在目
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”
紅淚
(1). 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“ 文帝 所愛美人，姓 薛 名 靈芸 ， 常山 人也…… 靈芸 聞別父母，歔欷累日，淚下霑衣。至升車就路之時，以玉唾壺承淚，壺則紅色。既發 常山 ，及至京師，壺中淚凝如血。”後因以“紅淚”稱美人淚。 唐 白居易 《離別難》詩：“不覺別時紅淚盡，歸來無淚可霑巾。” 宋 晏幾道 《點絳唇》詞：“妝席相逢，旋勻紅淚歌《金縷》。” 清 納蘭性德 《河傳》詞：“微雨花間晝閒，無言暗將紅淚彈。”
(2).猶血淚。 唐 章孝標 《織綾詞》：“去年蠶惡綾帛貴，官急無絲織紅淚。” 清 唐孫華 《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感題長句》之六：“東市朱衣多裹血，西臺紅淚與招魂。” 清 龔自珍 《補題李秀才＜夢遊天姥圖＞卷尾》詩：“一卷臨風開不得，兩人紅淚溼青山。”
時流
世俗之輩。《晉書·阮裕傳》：“諸人相與追之， 裕 亦審時流必當逐己，而疾去。” 前蜀 韋莊 《絳州過夏留獻鄭尚書》詩：“因循每被時流誚，奮發須由國士憐。” 況周頤 《蕙風詞話》卷一：“凡暗轉、暗接、暗提、暗頓，必須有大氣真力，斡運其間，非時流小蕙之筆能勝任也。”
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩：“雙雙得伴爭如雁？一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上：“龍虎未能爭社稷，爭如兩個上將軍？” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折：“爭如我蓋間茅屋臨幽澗，披片 * 坐法壇？”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“爭如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭如南陌上，占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞：“爭如不見；才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“譬如往日害相思，爭如今夜懸樑自盡，也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩：“相期定似逢寒食，乍見爭如説故鄉。”
絮語
連續不斷地說話
綢繆
(1) 緊密纏縛
綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》
(2) * ;情意深厚
發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》
綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》
拋卻
丟掉放棄
拋卻煩惱,尋找新天地
凝眸
定睛去看
斂笑凝眸意欲歌,高雲不動碧嵯峨。——李商隱《聞歌》
凝眸遠望
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