名句出處
出自宋代釋元肇的《庵中牡丹》
全文:
誰將根底種靈丹,開處凡花比亦難。
勝賞莫嫌僧院僻,久長留到子孫看。
有時垂淚傷多雨,未肯扶頭怯曉寒。
自笑色空俱照了,也來隨例並闌乾。
參考注釋
色空
(1).佛教語。「色」與「空」的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:「色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。」 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:「色空兩不住,收拾宗風裡。」 靳榮藩 註:「《心經》:『色不異空,空不異色。』」
(2).佛教語。「色即是空」的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:「弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。」 明 高濂 《玉簪記·投庵》:「皈依法,願悟著頑空與色空。」
照了
徹見;洞曉。 隋 智顗 《小止觀·證果》:「諦觀心性非空非假,而不壞空假之法。若能如是照了,則於心性通達中道。」 宋 蘇轍 《筠州聖壽院法堂記》:「照了諸妄,還復本性。」 宋 陳善 《捫虱新話·儒釋迭為盛衰》:「其聰明之所照了,德行之所成就,真儒法也。」
隨例
按照慣例。《周書·文帝紀上》:「 天興 初,徙豪傑於 代都 , 陵 隨例遷 武川 焉。」 唐 劉禹錫 《賀赦上皇太子箋》:「某職守有限,不獲隨例稱賀宮庭。」 清 周亮工 《書影》卷二:「官 閩 者初亦未知板之漫滅如是,姑亦隨例取之。」
闌乾
(1) 縱橫交織;瀰漫嵌合
瀚海闌乾百丈冰
(2) 用竹、木、金屬等製成的遮攔物
(3) 橫流的樣子
忍不住淚珠闌乾
釋元肇名句,庵中牡丹名句
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