名句出處
出自明代唐時升的《和形影神三首陶蘇皆言日月燈影余兼言水鏡影》
全文:
匆匆百年內,美好能幾時。
容華日消歇,我與爾共之。
今既異疇昔,後當異今茲。
百川東赴海,寧有西歸期?烈士雲徇名,千載令人思。
死者已冥漠,生者空漣洏。
身名孰親疏,此語不復疑。
舉酒相對盡,奚待勸酬辭。
遭遇有窮通,希世有巧拙。
念子實勞生,我於茲事絕。
蹙額寧有憂,開顏亦非悅。
萬變紛在前,何嘗起分別。
諸佛說無心,我已久寂滅。
試置水火間,了不知濡熱。
豈若形與神,太用有敝竭。
子飲我頹然,唯此意劣劣。
我居四大中,正如衣中著。
我豈好往來,衣當有新故。
道家貴久生,謂當長相附。
竺乾大導師,廣說無生語。
亦知海有岸,不識津梁處。
遂與二子偕,萬劫每同住。
如在百戲場,好醜安可數。
賢愚貴賤間,頭面無不具。
工拙我為之,令子蒙毀譽。
毀譽亦非真,會當隨子去。
苟悟萬緣空,夫何憂何懼。
一醉能幾時,何以消百慮。
參考注釋
疇昔
往昔;日前;以前
於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》
疇昔之事
今茲
(1).今此;現在。《詩·小雅·正月》:“今茲之正,胡然厲矣。”《左傳·昭公三年》:“今茲吾又將來賀。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩:“疇昔王門下,今茲制幸晨。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》:“今茲備矣,而民不言,是怨不在口而在腹也。”
(2).今年。《左傳·僖公十六年》:“今茲 魯 多大喪,明年 齊 有亂。” 杜預 註:“今茲,此歲。”《後漢書·明帝紀》:“昔歲五穀登衍,今茲蠶麥善收。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之五:“今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災。”
唐時升名句,和形影神三首陶蘇皆言日月燈影余兼言水鏡影名句
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禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
戴聖《禮記·曲禮上》