名句出處
出自清代乾隆的《詠木刻屏·其二·鹿》
全文:
角弗解而毛弗毨,食苹林下自相尋。
似呼窗外□□者,勝爾全無避害心。
參考注釋
食苹
(1).亦作“ 食萍 ”、“ 食蓱 ”。指天子宴群臣嘉賓。亦指參加天子宴賢臣的宴會。語出《詩·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·阮瑀》:“自從食蓱來,唯見今日美。” 南朝 齊 王融 《<三月三日曲水詩>序》:“信凱讌之在藻,知和樂於食苹。”《藝文類聚》卷七七引 南朝 梁元帝 《荊州放生亭碑》:“故知魚鳥一觀,俱在好生,欲使金牀之鴈,更及 衡陽 之侶;雪山之鹿,不充食萍之宴。” 隋 江總 《勞酒賦》:“乃遵執爵之典,爰降食苹之讌。”
(2).比喻秉志高潔,不慕爵祿。 南朝 宋 鮑照 《與伍侍郎別詩》:“民生如野鹿,知愛不知命……傷我慕類心,感爾食苹性。”
林下
幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處
獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》
自相
相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”
(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。
乾隆名句,詠木刻屏·其二·鹿名句