滌心寧與正心異,儒墨那須越視秦

乾隆題錢維城龍井八詠詩圖疊前韻作·其二·滌心沼

名句出處

出自清代乾隆的《題錢維城龍井八詠詩圖疊前韻作·其二·滌心沼》

全文:
滌心寧與正心異,儒墨那須越視秦
不遠雲棲亭子路,洗心題額又何人。

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參考注釋

正心

(1).謂使人心歸向於正。語出《禮記·大學》:“欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意”。 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“雖矯情而獲百利兮,復不如正心而歸一善。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“吾聞古聖人之治天下也,正心以為本。”

(2).公正無私之心。《管子·任法》:“臣有所愛而為私賞之,有所惡而為私罰之,倍其公法,損其正心,專聽其大臣者,危主也。”

儒墨

(1).儒家和墨家。 戰國 時期同為重要學派。《莊子·天運》:“天下大駭,儒墨皆起。”《韓非子·顯學》:“世之顯學,儒、墨也。儒之所至, 孔丘 也;墨之所至, 墨翟 也。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍序》:“討論儒、墨、探覽真玄。覺 周 孔 之猶述,知 老 莊 之未悟。”

(2).泛指多種學派。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑銘序》:“百家之言,先儒未諭,一覽冰釋。四方儒墨之士,由是嚮風矣。”

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